• prisca20 mai 2024 02:48
    Pourquoi les dix rois, la bête haissent la prostituée ?
  • prisca20 mai 2024 03:05
    :thinking-face:
  • priscail y a 55 minutes
    Dix rois qui s'élèvent de ce royaume, donc les 8 papes ok, et de royaume se sont élevés Emmanuel III roi d'Italie + Benito Mussolini co dirigeant = 10
  • priscail y a 54 minutes
    "s'élever" ça veut dire "investiture de ces rois"
  • priscail y a 50 minutes
    prisca a écrit : 20 mai24, 02:45 .... des rois

    Daniel 7:24
    Les dix cornes, ce sont dix rois qui s'élèveront de ce royaume. Un autre s'élèvera après eux, il sera différent des premiers, et il abaissera trois rois.
    Abaisser : c'est une destitution.
  • priscail y a 49 minutes
    1 Victor Emmanuel III
    2 Mussolini
  • priscail y a 38 minutes
    3 Pietro Gasparri
    4 Pie XI (1922-1939)
    5 Pie XII (1939-1958)
    6 Jean XXIII (1958-1963)
    7 Paul VI (1963-1978)
    8 Jean-Paul Ier (1978)
    9 Jean-Paul II (1978-2005)
    10 Benoît XVI (2005-2013)
    11 François (2013-présent)
  • priscail y a 36 minutes
    11 cornes
  • omar13il y a 4 minutes
    Bonjour prisca, les 10/11 derniers papes avaient fait que continuer dans l'égarement des chrétiens. les falsifications et la dissimulation de la vérité avaient commencé avec la naissance du christianisme à partir des 4 siècles premiers. [ 4ème Royaume = Empire Romain ]

    Livre de Daniel
    « Et elle ( la corne issue du 4e Royaume ) jeta la vérité à terre et elle y réussit ». Et encore: Apocalypse de Baruch
    « Après cela il en viendra un quatrième dont la puissance sera dure et mauvaise ...
    Par lui la vérité sera dissimulée .
    ..»
  • omar13il y a 2 minutes
    prisca a écrit : ↑20 mai 2024, 08:45
    .... des rois

    Daniel 7:24
    Les dix cornes, ce sont dix rois qui s'élèveront de ce royaume. Un autre s'élèvera après eux, il sera différent des premiers, et il abaissera trois rois.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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