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    prisca • il y a 3 minutes
    Est ce que mentir n'est pas salutaire pour le mari dans ce cas là ?
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    indian • il y a 3 minutes
    prisca a écrit : ↑28 avr.24, 23:36 parce qu'il ne supporte pas que son épouse meurt dans quelques temps et il veut la suivre d'abord lui dans la mort
    et il préfère le mensonge?
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    indian • il y a 2 minutes
    prisca a écrit : ↑28 avr.24, 23:36 parce qu'il ne supporte pas que son épouse meurt dans quelques temps et il veut la suivre d'abord lui dans la mort
    le suicide est donc une bonne option… et le mensonge inutile
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    prisca • il y a 2 minutes
    indian a écrit : ↑28 avr.24, 23:37 et il préfère le mensonge?
    lui aime la vérité, mais la vérité va le pousser à la pendaison ce que sa femme ne veut pas
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    indian • il y a 1 minute
    Ils pourraient même mourir ensemble :heart:
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    prisca • il y a 1 minute
    indian a écrit : ↑28 avr.24, 23:38 le suicide est donc une bonne option… et le mensonge inutile
    non une femme qui aime son mari elle veut qu'il vive
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    indian • il y a 1 minute
    @prisca aimes tu t’inventer des histoires? :)
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    prisca • il y a 1 minute
    indian a écrit : ↑28 avr.24, 23:38 Ils pourraient même mourir ensemble :heart:
    il faut que l'homme vive, qu'il refasse sa vie, car la femme l'aime et elle veut son bonheur (lorsqu'on aime on veut le bonheur de l'être aimé)
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    prisca • à l’instant
    indian a écrit : ↑28 avr.24, 23:39 @prisca aimes tu t’inventer des histoires? :)
    c'est une histoire tout à fait classique celle que j'ai racontée là.
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    prisca • à l’instant
    Mentir par amour c'est mentir pour le bien de l'être aimé

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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