• priscail y a 5 minutes
    Je vous ai apporté des bonbons
    Parce que les fleurs c'est périssable
    Puis les bonbons c'est tellement bon
    Bien que les fleurs soient plus présentables
    Surtout quand elles sont en boutons
    Mais je vous ai apporté des bonbons
  • indianil y a 4 minutes
    La gloire de dieu c’est Bahaullah
  • Fidesil y a 4 minutes
    prisca a écrit : 04 mai24, 00:47 Je vous ai apporté des bonbons
    Parce que les fleurs c'est périssable
    Puis les bonbons c'est tellement bon
    Bien que les fleurs soient plus présentables
    Surtout quand elles sont en boutons
    Mais je vous ai apporté des bonbons
    C'est de vous ?
  • Nattyil y a 4 minutes
    Fides a écrit : 04 mai24, 00:47 C'est de vous ?
    C'est de Jacques Brel.
  • priscail y a 4 minutes
    Fides a écrit : 04 mai24, 00:47 C'est de vous ?
    Non c'est de Jacques (Jacques Brel)
  • Fidesil y a 3 minutes
    prisca a écrit : 04 mai24, 00:48 Non c'est de Jacques (Jacques Brel)
    Ah d'accord.
  • Nattyil y a 2 minutes
    En tout cas YHWH ne te rend pas plus aimable. @prisca (rends-moi ma fleur). (rass2)
  • priscail y a 1 minute
    Je ne tombe jamais dans les pièges tendus
  • priscaà l’instant
    Les faux airs de gentillesse sont autant de venin entourés d'enrobage miel
  • Nattyà l’instant
    prisca a écrit : 04 mai24, 00:50 Je ne tombe jamais dans les pièges tendus
    Tu vois bien des homos là où il n'y en a pas. Pas étonnant que tu vois aussi des pièges là où il n'y en pas.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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