• J'm'interrogeil y a 1 minute
    Certaines personnes veulent qu'on leur pose des questions, mais pas sur leurs réponses..
  • priscail y a 1 minute
    Fides a écrit : 28 avr.24, 04:02 Oui, et connaissez-vous les détails sur ce sujet ? Non. Et s'il y a eu des abus, est-ce une raison pour jeter le blâme sur les millions d'autres catholiques ? Non.
    le problème Fides est que les prêtres sont en communication avec YHVH qui leur parle de son Esprit Saint à leur esprit pour leur dire la vérité, mais eux à l'origine n'ont pas trouvé avantageux de la dire car ils faisaient face à Constantin, et
  • priscail y a 1 minute
    Aime ce message
    Chrétien a écrit : 28 avr.24, 04:03 cela prouve notre vigilance
  • gzabirjiil y a 1 minute
    @Natty Tu es de mauvaise humeur ? 🤔
  • Chrétienà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 28 avr.24, 04:04 Certaines personnes veulent qu'on leur pose des questions, mais pas sur leurs réponses..
    et oui !
  • J'm'interrogeà l’instant
    Chez les TJ les questions sont déjà proposées.
  • Nattyà l’instant
    gzabirji a écrit : 28 avr.24, 04:04 @Natty Tu es de mauvaise humeur ? 🤔
    Et toi ?
  • Nattyà l’instant
    :thinking-face:
  • J'm'interrogeà l’instant
    Gzzz doit avoir cette habitude.
  • gzabirjià l’instant
    J'm'interroge a écrit : 28 avr.24, 04:04 Certaines personnes veulent qu'on leur pose des questions, mais pas sur leurs réponses..
    Pas moi en tout cas. 🤠

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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