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    indian • il y a 3 minutes
    *@ Flo (uzzi21)
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    Natty • il y a 2 minutes
    Dieu c'est le visage que l'on donne à la vie, pour lui être reconnaissant de son existence, et de notre existence.
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    Natty • il y a 2 minutes
    Pas de vie, pas de Dieu, l'inverse reste à prouver.
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    indian • il y a 1 minute
    Natty a écrit : ↑29 avr.24, 03:22 Dieu c'est le visage que l'on donne à la vie, pour lui être reconnaissant de son existence, et de notre existence.
    le ou la vie? :interroge:
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    Natty • il y a 1 minute
    J'ai dit "la" vie.
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    prisca • il y a 1 minute
    indian a écrit : tu as conscience du fait que tous les dieux et Dieu et D.IEU... sont tous des inventions et créations des etres humains?
    pour vous sortir de l'incertitude sinon vous reviendrez sur terre nouvelle (après que notre terre soit détruite) toujours autant athée que vous ne le soyez aujourd'hui D.IEU a prévu de vous donner la foi et vous serez des prêtres sur terre nouvelle. Ne vous alarmez pas, "prêtres" ne veut pas dire célibataires et habillés à la manière des prêtres catholiques car là je conçois que ça vous fait frissonner
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    Natty • il y a 1 minute
    Pourquoi "le" ? :thinking-face:
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    indian • il y a 1 minute
    @Natty pourquoi n'es tu pas tout simplement reconnaissant de pouvoir vivre cette expérience? :)
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    indian • à l’instant
    Natty a écrit : ↑29 avr.24, 03:23 Pourquoi "le" ? :thinking-face:
    oui, alors qu'on dit ''la'' vie.
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    indian • à l’instant
    Aime ce message
    Natty a écrit : ↑29 avr.24, 03:23 J'ai dit "la" vie.
    et lui? c'est dieu?

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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