• indianil y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : 29 avr.24, 03:42 Ça fait longtemps que je m'en suis rendu compte.
    je me suis gardé une petite gêne trop longtemps.
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    prisca a écrit : 29 avr.24, 03:40 le boeuf aussi est source de problème de santé, le steack haché mal cuit et le ténia oui, pareillement que le porc
    Et les baies dans la nature ?
  • indianil y a 2 minutes
    prisca a écrit : 29 avr.24, 03:43 signalement à @Eliaqim
    @prisca il y a aussi de nombreux chiens-sales.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    prisca a écrit : 29 avr.24, 03:41 Les baies dans la nature sont comme les champignons il y en a des toxiques et des bons
    Lol. Tu n'as pas saisis pourquoi j'en parle..
  • indianil y a 1 minute
    * et des ''vipères'' également
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    Natty a écrit : 29 avr.24, 03:41 Tout ce qui est cru, est dangereux pour la santé, c'est pour ça que l'on fait cuire nos aliments. :non:
    Tu fais cuire ta salade et tes fruits toi ?
  • J'm'interrogeà l’instant
    indian a écrit : 29 avr.24, 03:42 c'est comme les juifs et les juives aussi
    En effet.
  • indianà l’instant
    Aime ce message
    J'm'interroge a écrit : 29 avr.24, 03:44 Tu fais cuire ta salade et tes fruits toi ?
    :)
  • J'm'interrogeà l’instant
    prisca a écrit : 29 avr.24, 03:42 Raisons pour lesquels ils faut faire comme moi : etre végétalien
    Tu manges des baie et de la salade du jardin ?
  • Nattyà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 29 avr.24, 03:44 Tu fais cuire ta salade et tes fruits toi ?
    Je parle de la viande. Mais oui, on nétoie tous nos aliments, même la salade et les fruits. Tout passe au nétoyage.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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