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    Natty • il y a 1 minute
    Tout ce qui est cru, est dangereux pour la santé, c'est pour ça que l'on fait cuire nos aliments. :non:
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    prisca • il y a 1 minute
    le mouton idem lorsque des mouches pondent leurs yeux sur la viande sur un étal et bien les oeufs de mouche vous les mangez aussi
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    indian • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑29 avr.24, 03:41 Les baies dans la nature sont comme les champignons il y en a des toxiques et des bons
    c'est comme les juifs et les juives aussi
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Natty a écrit : ↑29 avr.24, 03:38 Vive le porc. :)
    Le proc bien cuit ne pose aucun problème particulier.
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    indian • il y a 1 minute
    Natty a écrit : ↑29 avr.24, 03:41 Tout ce qui est cru, est dangereux pour la santé, c'est pour ça que l'on fait cuire nos aliments. :non:
    :lol:
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    prisca • à l’instant
    Raisons pour lesquels ils faut faire comme moi : etre végétalien
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    indian • à l’instant
    J'm'interroge a écrit : ↑29 avr.24, 03:42 Le proc bien cuit ne pose aucun problème particulier.
    sauf les sales-porcs que sont certains juifs. :tap:
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    J'm'interroge • à l’instant
    indian a écrit : ↑29 avr.24, 03:40 @J'm'interroge tu savais que prisca racontait n'importe quoi? non?
    Ça fait longtemps que je m'en suis rendu compte.
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    indian • à l’instant
    prisca a écrit : ↑29 avr.24, 03:42 Raisons pour lesquels ils faut faire comme moi : etre végétalien
    :lol:
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    prisca • à l’instant
    indian a écrit : ↑29 avr.24, 03:42 sauf les sales-porcs que sont certains juifs. :tap:
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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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