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    indian • il y a 5 minutes
    @Chrétien je n'aime pas trop me faire mon propre cinéma.
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    indian • il y a 5 minutes
    je ne suis pas comme prisca :non:
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    kaboo • il y a 5 minutes
    Chrétien a écrit : ↑29 avr.24, 02:15 Tu as reçu mon message ?
    Yep. Désolé j'ai pas répondu de suite.
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    Chrétien • il y a 3 minutes
    Pas de soucis ! ;)
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    Chrétien • il y a 3 minutes
    indian a écrit : ↑29 avr.24, 02:16 @Chrétien je n'aime pas trop me faire mon propre cinéma.
    Tu n'as pas besoin de te faire un cinéma. Tu as juste besoin de regarder dehors ce qu'il se passe.
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    Image
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    indian • il y a 1 minute
    Aime ce message
    Chrétien a écrit : ↑29 avr.24, 02:19 Tu n'as pas besoin de te faire un cinéma. Tu as juste besoin de regarder dehors ce qu'il se passe.
    il fait beau :)
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    Chrétien • il y a 1 minute
    :rolling-on-the-floor-laughing: :rolling-on-the-floor-laughing: :rolling-on-the-floor-laughing:
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    kaboo • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑29 avr.24, 02:15 On en reparlera, kaboo, si tu reviens par ici. 👍 Et en plus tu auras les idées plus claires en étant bien reposé.
    Quand je parle religion, je parle religion, quand je parle science ... Quant au climat, les plus grands scientifiques ont prévenus bien avant 1980. Maintenant, il est trop tard. Il faudra faire avec.
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    gzabirji • à l’instant
    kaboo a écrit : ↑29 avr.24, 02:21 Quand je parle religion, je parle religion, quand je parles science ... Quant au climat, les plus grands scientifiques ont prévenus bien avant 1980. Maintenant, il est trop tard. Il faudra faire avec.
    Tu ne vas pas dormir, du coup ? 🤔

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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