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    J'm'interroge • il y a 42 minutes
    Je vape et je re.
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    Natty • il y a 40 minutes
    @J'm'interroge Je t'ai envoyé ma dernière zik sur discord, si tu veux l'écouter.
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    Natty • il y a 38 minutes
    Bon, je vais m'acheter des clopes, je re dans 15 min.
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    Kapdehendel • il y a 34 minutes
    Le Bien et le mal n'existent que par leur volonté.
    Au Bien la bonne volonté et au mal la mauvaise.
    La mauvaise volonté du mal ne permet que le mal, alors que la volonté du Bien a permis de créer tous les êtres mis à part le mal. Alors le Bien est le Créateur. Donc le mal décida de faire souffrir les créatures du Bien pour les pousser à faire du mal. Sauf les créatures qui lorsqu'elles se sentent mal, comptent sur le Bien pour agir bien et ainsi se sentir mieux.
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    Kapdehendel • il y a 34 minutes
    La loi du Bien est de ne pas faire de mal. Elle a pour outil la justice du Bien qui sans les torturer met hors d'état de nuire ceux qui font du mal, les fidèles du mal. Mais le Bien ne peut rien contre le mal qui se retourne contre eux. La justice du Bien permet la paix, la force qui fait la foi des fidèles du Bien.
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    J'm'interroge • il y a 29 minutes
    Bon bein je vois que c'est reparti comme en l'an 40. :)
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    gzabirji • il y a 24 minutes
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    Nous disons tous la même chose :
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    Natty • il y a 17 minutes
    Finalement Gza tu n'es là que pour faire ta pub.
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    J'm'interroge • il y a 8 minutes
    Gzzz, pourquoi tu fais de la pub pour l'Eveil ?
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    Natty • il y a 4 minutes
    Comme s'il pouvait exister une école pour devenir un Sage, la pub de Gza, pour l'éveil, n'est pas moins inutile.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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