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    ronronladouceur • il y a 11 minutes
    gzabirji a écrit : ↑06 mai24, 06:22 Image
    Cache ce sein...
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    J'm'interroge • il y a 7 minutes
    Natty a écrit : ↑06 mai24, 06:20 Demander aux Français comment se traduit un mot en "Sranki" (plus sûr du mot), c'est comme demander à un Allemand de parler japonais. C'est du indian, que tu nous fais là.
    Lol
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    J'm'interroge • il y a 5 minutes
    'mazalée' a écrit : ↑06 mai24, 06:21 En parler jusqu'à la nausée sert à quoi au fond ?
    Ça peut avoir un bon effet en réalité.
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    J'm'interroge • il y a 4 minutes
    Dégouter de ces conneries de discours soi disant sages mais complétement cons, qui ne sont que de la masturbation.
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    vic • il y a 3 minutes
    Moi j'ai plutôt l'impression globale qu'il a un problème psy que d'avoir en face de moi un sage
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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    Après, j'aime bien la logique et analyser les discours. Dénicher leurs incohérences.. Mais là j'avoue, c'est trop facile.
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    vic a écrit : ↑06 mai24, 06:32 Moi j'ai plutôt l'impression globale qu'il a un problème psy que d'avoir en face de moi un sage
    Il a un nom : "Trouble de la dépersonnalisation/déréalisation". Renseigne toi vic.
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    vic • il y a 1 minute
    Oui, ça ressemble clairement à un trouble psy
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    J'm'interroge • à l’instant
    (Doublé sans doute d'un certain trait de la personnalité narcissique.)
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    J'm'interroge • à l’instant
    vic a écrit : ↑06 mai24, 06:34 Oui, ça ressemble clairement à un trouble psy
    Oui.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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