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    prisca • il y a 2 minutes
    ronronladouceur a écrit : ↑05 mai24, 04:17 Ce qu'en disent les autres, et vous-même!!
    non le purgatoire est une invention
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    SophiaSofia a écrit : ↑05 mai24, 04:17 chacun sa voie, mais c'est celle que j'ai choisie car celle de Jésus :)
    Il me semble que Jésus a dit : "Que votre oui soit oui". Les gens qui n'ont pas de parole, ça vient du méchant.
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    prisca • il y a 2 minutes
    Fides a écrit : ↑05 mai24, 04:19 ?
    oui Fides c'est ce qu'ils disent
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    ronronladouceur • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑05 mai24, 04:19 non le purgatoire est une invention
    Comme l'enfer...
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    SophiaSofia a écrit : ↑05 mai24, 04:17 chacun sa voie, mais c'est celle que j'ai choisie car celle de Jésus :)
    L'ego n'est pas à éliminer. Tout le monde a un ego.
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    prisca • il y a 1 minute
    ronronladouceur a écrit : ↑05 mai24, 04:20 Coemme l'enfer...
    l'enfer n'existe pas non plus c'est vrai
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    Fides • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑05 mai24, 04:19 oui Fides c'est ce qu'ils disent
    Mais ce n'est pas catholique de dire : le purgatoire ce sont des flammes oui, des flammes, mais des flammes qui ne brulent pas, elles sont juste là pour la déco...
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    J'm'interroge • à l’instant
    prisca a écrit : ↑05 mai24, 04:19 non le purgatoire est une invention
    Ça correspond à une condition réelle.
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    gzabirji • à l’instant
    Fides a écrit : ↑05 mai24, 04:10 ce n'est pas moi qui décide si mon interprétation de l'Évangile est vrai ou non.
    En effet, ce sont des hommes, et c'est encore pire.
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    prisca • à l’instant
    Mais des lacs de feu et de soufre ça existe Image

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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