• Fidesil y a 3 minutes
    Fides a écrit : 29 avr.24, 01:37 Je vais prendre un exemple :
    Vous allez préférer faire confiance à votre mère plutôt que de faire confiance à un étranger, n'est-ce pas ?
  • gzabirjiil y a 3 minutes
    kaboo a écrit : 29 avr.24, 01:36 Je veux savoir pourquoi Adonaï (Mon Seigneur) apparait pour la première fois genèse/béréshit 15:2.
    De quel profit te serait de connaître les raisons ? 🤔
  • Fidesil y a 2 minutes
    Fides a écrit : 29 avr.24, 01:38 Vous allez préférer faire confiance à votre mère plutôt que de faire confiance à un étranger, n'est-ce pas ?
    Si l'étranger dit la même chose que votre mère, vous allez lui faire confiance mais lorsqu'il la contredira, vous allez préférez faire confiance à votre mère.
  • gzabirjiil y a 2 minutes
    Fides a écrit : 29 avr.24, 01:38 Vous allez préférer faire confiance à votre mère plutôt que de faire confiance à un étranger, n'est-ce pas ?
    Si l'on est un enfant, oui, en théorie. 👍
  • Fidesil y a 1 minute
    Et bien c'est la même chose. Vous remplacez le mot "mère" par "Bon Dieu" et le mot "étranger" par "science".
  • Fidesil y a 1 minute
    gzabirji a écrit : 29 avr.24, 01:39 Si l'on est un enfant, oui, en théorie. 👍
    On est tous appelés à être enfant sur le plan spirituel.
  • gzabirjiil y a 1 minute
    Fides a écrit : 29 avr.24, 01:39 Et bien c'est la même chose. Vous remplacez le mot "mère" par "Bon Dieu" et le mot "étranger" par "science".
    Oui, sauf que Dieu ne parle pas, jusqu'à preuve du contraire. 👍
  • Fidesà l’instant
    Il parle par l'Évangile.
  • Fidesà l’instant
    Papa, le bon Dieu, disait Thérèse de l'Enfant Jésus.
  • gzabirjià l’instant
    Fides a écrit : 29 avr.24, 01:41 Il parle par l'Évangile.
    C'est une pure croyance, chère Fides.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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