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    ronronladouceur • il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : ↑05 mai24, 04:57 Tout ce que je vois, c'est que l'humanité entière a été massacrée, ainsi que les animaux. (selon la bible)
    Prisca justifie les crimes de son dieu...
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    gzabirji • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑05 mai24, 04:57 Tout ce que je vois, c'est que l'humanité entière a été massacrée, ainsi que les animaux. (selon la bible)
    Et par un dieu qui est censé tout savoir à l'avance... :non:
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    ronronladouceur • il y a 1 minute
    Son dieu amour...
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    prisca • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑05 mai24, 04:56 De quoi un bébé peut-il bien être coupable ? Ou encore des animaux ?
    le bébé lui est un humain qui a accueilli le MOI d'un défunt précédemment mort, et il faut voir le bébé comme un adulte en devenir dont l'ESPRIT (le Moi) fut celui d'un vieillard précédemment (si avant d'être bébé il était un vieillard)
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    gzabirji • il y a 1 minute
    ronronladouceur a écrit : ↑05 mai24, 04:58 Prisca justifie les crimes de son dieu...
    Ou plutôt elle "tente" de le faire, mais on ne peut justifier l'injustifiable.
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    ronronladouceur • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑05 mai24, 04:58 le bébé lui est un humain qui a accueilli le MOI d'un défunt précédemment mort, et il faut voir le bébé comme un adulte en devenir dont l'ESPRIT (le Moi) fut celui d'un vieillard précédemment (si avant d'être bébé il était un vieillard)
    My God!!
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    prisca • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑05 mai24, 04:57 Tout ce que je vois, c'est que l'humanité entière a été massacrée, ainsi que les animaux. (selon la bible)
    c'est ce qui nous arrivera aussi
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    prisca • à l’instant
    ronronladouceur a écrit : ↑05 mai24, 04:58 Prisca justifie les crimes de son dieu...
    calme toi
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    prisca • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑05 mai24, 04:58 Et par un dieu qui est censé tout savoir à l'avance... :non:
    BIEN EVIDEMMENT
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    ronronladouceur • à l’instant
    Non merci, je commence à mnerver...'

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Une aventure qui bouscule
Geneviève Comeau "Le dialogue interreligieux est une aventure qui ne laisse pas indemnes ceux qui y participent : elle bouscule, élargit, enrichit, et peut aussi déranger, irriter, déstabiliser. Le dialogue interreligieux a sa dignité en lui même, il « n’est pas la conséquence d’une stratégie ou d’un intérêt », disait Jean-Paul II dans l’Encyclique Redemptoris Missio, mais « il est demandé par le profond respect qu’on doit avoir envers tout ce que l’Esprit, qui “souffle où il veut”, a opéré en l’homme »."

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