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    Natty • il y a 19 minutes
    Je me suis réveillé à 00 h 30 et pas pu me rendormir.
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    J'm'interroge • il y a 18 minutes
    Arrh..
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    Natty • il y a 18 minutes
    Je dormirais mieux ce soir.
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    Natty • il y a 18 minutes
    Et toi Jmi, comment ça va ?
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    gzabirji • il y a 15 minutes
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    J'm'interroge • il y a 12 minutes
    Je vape et je re.
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    Natty • il y a 9 minutes
    @J'm'interroge Je t'ai envoyé ma dernière zik sur discord, si tu veux l'écouter.
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    Natty • il y a 8 minutes
    Bon, je vais m'acheter des clopes, je re dans 15 min.
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    Kapdehendel • il y a 3 minutes
    Le Bien et le mal n'existent que par leur volonté.
    Au Bien la bonne volonté et au mal la mauvaise.
    La mauvaise volonté du mal ne permet que le mal, alors que la volonté du Bien a permis de créer tous les êtres mis à part le mal. Alors le Bien est le Créateur. Donc le mal décida de faire souffrir les créatures du Bien pour les pousser à faire du mal. Sauf les créatures qui lorsqu'elles se sentent mal, comptent sur le Bien pour agir bien et ainsi se sentir mieux.
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    Kapdehendel • il y a 3 minutes
    La loi du Bien est de ne pas faire de mal. Elle a pour outil la justice du Bien qui sans les torturer met hors d'état de nuire ceux qui font du mal, les fidèles du mal. Mais le Bien ne peut rien contre le mal qui se retourne contre eux. La justice du Bien permet la paix, la force qui fait la foi des fidèles du Bien.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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