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    Chrétien • il y a 1 minute
    Eliaqim a écrit : ↑28 avr.24, 05:39 Si tu fait de Jésus un dieu, dit toi que Moise est Dieu a un moment
    Non, je ne suis pas d'accord. Jésus a la nature de Dieu. Puisque c'est son fils...
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    Fides • il y a 1 minute
    Jésus ne peut être comparé à aucun autre.
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    Chrétien • il y a 1 minute
    Jean 1:1
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    Fides • il y a 1 minute
    Aime ce message
    Chrétien a écrit : ↑28 avr.24, 05:29 Philippiens 2:9,10: "C’est pourquoi Dieu l’a élevé à une position supérieure+ et lui a donné volontiers le nom qui est au-dessus de tout autre nom+, 10 afin qu’au nom de Jésus plie tout genou — de ceux qui sont dans le ciel et de ceux qui sont sur la terre et de ceux qui sont sous le sol+ "
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    Chrétien • il y a 1 minute
    Fides a écrit : ↑28 avr.24, 05:41 Jésus ne peut être comparé à aucun autre.
    Ben, c'est clair...
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    prisca • il y a 1 minute
    Fides a écrit : ↑28 avr.24, 05:40 Ce n'est pas parce qu'il est né d'une humaine qu'il n'est pas Dieu.
    Jésus est plus un Ange qu'un humain car il est la forme humaine que YVHV se donne pour son plan
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    Fides • il y a 1 minute
    Chrétien a écrit : ↑28 avr.24, 05:41 Ben, c'est clair...
    Oui
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    Chrétien • à l’instant
    Jésus n'est en aucun cas un ange. Il est de même nature que Dieu le Père.
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    Fides • à l’instant
    prisca a écrit : ↑28 avr.24, 05:41 Jésus est plus un Ange qu'un humain car il est la forme humaine que YVHV se donne pour son plan
    Jésus est vrai homme et vrai Dieu.
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    Fides • à l’instant
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    Chrétien a écrit : ↑28 avr.24, 05:42 Jésus n'est en aucun cas un ange. Il est de même nature que Dieu le Père.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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