• Fidesil y a 6 minutes
    Oui
  • Fidesil y a 6 minutes
    @'mazalée' Oui, c'est une affirmation qui choque.
  • ronronladouceuril y a 5 minutes
    Signe de l'ego...
  • 'mazalée'il y a 4 minutes
    Gza parle beaucoup de plaisir. A accompagner les autres, à alimenter son fil, à chahuter Fides ... ect
  • Simpletil y a 4 minutes
    Voici 6 raisons qui permettent d'expliquer pourquoi changer un pervers narcissique n'est pas possible :

    • Le pervers a une faille narcissique très importante
    • La perversion est son mode de fonctionnement 
    • Le PN a conscience du mal qu'il fait
    • Il ne sait pas aimer ni respecter une personne
    • Il n'a aucune empathie et ne peut donc pas se remettre en question
    • Le pervers narcissique ne souffre pas de sa condition
  • 'mazalée'il y a 4 minutes
    Le plaisir comme moteur...
  • 'mazalée'il y a 3 minutes
    Comme si le plaisir était une fin en soi.
  • Fidesil y a 2 minutes
    'mazalée' a écrit : 16 mai24, 10:02 Gza parle beaucoup de plaisir. A accompagner les autres, à alimenter son fil, à chahuter Fides ... ect
    C'est un plaisir illusoire parce qu'on ne peut être satisfait que si on s'efforce de rendre les gens autour de nous heureux.
  • ronronladouceuril y a 2 minutes
    Simplet a écrit : 16 mai24, 10:03 Voici 6 raisons qui permettent d'expliquer pourquoi changer un pervers narcissique n'est pas possible :

    • Le pervers a une faille narcissique très importante
    • La perversion est son mode de fonctionnement 
    • Le PN a conscience du mal qu'il fait
    • Il ne sait pas aimer ni respecter une personne
    • Il n'a aucune empathie et ne peut donc pas se remettre en question
    • Le pervers narcissique ne souffre pas de sa condition
    Très intéressant...
  • 'mazalée'il y a 1 minute
    Fides a écrit : 16 mai24, 10:05 C'est un plaisir illusoire parce qu'on ne peut être satisfait que si on s'efforce de rendre les gens autour de nous heureux.
    Oui c'est un plaisir égoïste. D'où l'absence de ressenti des dégâts provoqués alentour...

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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