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    prisca • il y a 35 minutes
    Romains 5:14
    Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.     Un transgresseur autant que ne le fut ADAM, c'était écrit, devait venir et il est là parmi vous, tout de blanc vêtu, adulé, aimé, et de cette manière vous savez comme fut aimé le serpent, il était bien vu de tous ce perdant, car bien sûr le serpent ne gagne jamais, c'est normal, puisqu'il est le mal (the End)
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    prisca • il y a 34 minutes
    A la fin d'une histoire le bien l'emporte toujours
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    prisca • il y a 32 minutes
    THE END
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    prisca • il y a 31 minutes
    Pour ceux qui ne comprennent pas l'anglais cela signifie "LA FIN" ou FIN (fin mot de l'histoire)
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    prisca • il y a 26 minutes
    Merci Seigneur D.IEU d'avoir laissé priorité à l'étude Biblique dans le tchat désaffecté. Merci Seigneur D.IEU d'avoir donné des vacances bien méritées au sieur gzabirji et consorts uzzi indian etc.....
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    Mel • il y a 24 minutes
    Amen !
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    Mel • il y a 23 minutes
    lol
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    Fides • il y a 15 minutes
    @prisca Les papes depuis 1960 ne suivent pas l'Évangile.
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    Pollux • il y a 3 minutes
    prisca a écrit : ↑20 mai24, 08:13 Merci Seigneur D.IEU d'avoir laissé priorité à l'étude Biblique dans le tchat désaffecté. Merci Seigneur D.IEU d'avoir donné des vacances bien méritées au sieur gzabirji et consorts uzzi indian etc.....
    Merci Seigneur pour la disparition prochaine de ces divagations dans les archives souterraines du tchat !
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    Fides • à l’instant
    Bonsoir Pollux

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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