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    Kapdehendel • il y a 7 minutes
    Aime ce message
    'mazalée' a écrit : ↑29 avr.24, 06:17 ou la médecine (parfois).
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    'mazalée' • il y a 7 minutes
    Je connais quelqu'un qui avait une nécrose des os de la hanche. Elle souffrait le martyr, une prothèse de la hanche et zéro douleur après. C'est spectaculaire.
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    Kapdehendel • il y a 5 minutes
    Ce qui fait souffrir est le mal et le mal est la douleur.
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    Kapdehendel • il y a 4 minutes
    gzabirji a écrit : ↑29 avr.24, 06:14 Ne pas confondre "douleur" et "souffrance", merci.
    Kapdehendel a écrit : ↑29 avr.24, 06:20 Ce qui fait souffrir est le mal et le mal est la douleur.
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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    Salut les autres.
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    Kapdehendel • il y a 1 minute
    Salut @Jmi
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Kap tu peux remettre ce que tu écrivais sur le fait de croire en le bon Dieu ?
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    gzabirji • il y a 1 minute
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    J'm'interroge • à l’instant
    Je trouvais que c'était une pensée intéressante.
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    Kapdehendel • à l’instant
    J'm'interroge a écrit : ↑29 avr.24, 06:24 Kap tu peux remettre ce que tu écrivais sur le fait de croire en le bon Dieu ?
    Il suffit de croire. Croire au Bon Dieu pour agir vertueusement et ainsi accéder à Son paradis.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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