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    kaboo • il y a 2 minutes
    Salut Jimmy. ^^
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    indian • il y a 2 minutes
    @J'm'interroge :hi:
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    Fides • il y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑29 avr.24, 01:57 Ok. Mais c'est un écrit humain aussi. Une parole d'hommes jusqu'à preuve du contraire.
    L'Évangile nous rapporte l'enseignement de Jésus.
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    Fides • il y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑29 avr.24, 01:58 Bonjour TLM au fait.
    Bonjour J'm'interroge.
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    gzabirji • il y a 1 minute
    kaboo a écrit : ↑29 avr.24, 01:57 Ca me rappelle les Temples Evangéliques.
    Je peux te donner une analogie, si tu veux, pour te faire comprendre cette idée "d'accompagnement".
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    indian a écrit : ↑29 avr.24, 01:58 comme tous les livres (Sauf ceux genérés par IA)
    Même ceux là.
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    Fides • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑29 avr.24, 01:57 Non. En tout cas pas dans le milieu protestant et évangélique, ni chez les orthodoxes.
    J'utilise les termes de la même façon que ce que je connais de mon milieu. Pour les autres milieux, je ne sais pas, mais je donne la définition si on me la demande.
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    indian • à l’instant
    J'm'interroge a écrit : ↑29 avr.24, 02:00 Même ceux là.
    par la force des choses, oui tu as raison.
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    gzabirji • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑29 avr.24, 01:59 Je peux te donner une analogie, si tu veux, pour te faire comprendre cette idée "d'accompagnement".
    J'en ai même deux que j'aime bien, mais la seconde est un peu plus "anatomique" et pourrait choquer Fides.
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    indian • à l’instant
    l'IA étant une invention des etres humains aussi, comme tous les dieux d'ailleurs

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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