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    prisca • il y a 3 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑28 avr.24, 02:50 T'as quoi avec les prêtes cathos prisca ?
    ils sont l'ennemi numéro 1 de YHVH puisqu'ils diffusent le mensonge, le mensonge étant l'ennemi de YHVH
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    prisca • il y a 3 minutes
    prisca a écrit : ↑28 avr.24, 02:50 Je capture gzabirji ?
    tu as capturé ?
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    prisca • il y a 3 minutes
    prisca a écrit : ↑28 avr.24, 02:50 ils sont l'ennemi numéro 1 de YHVH puisqu'ils diffusent le mensonge, le mensonge étant l'ennemi de YHVH
    et les ennemis de YHVH sont mes ennemis.
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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    prisca a écrit : ↑28 avr.24, 02:50 ils sont l'ennemi numéro 1 de YHVH puisqu'ils diffusent le mensonge, le mensonge étant l'ennemi de YHVH
    Je ne crois pas du tout en YHWH.
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    ronronladouceur • il y a 2 minutes
    Aimez vos ennemis... C'est de qui?
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    prisca • il y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑28 avr.24, 02:51 Je ne crois pas du tout en YHWH.
    c'est normal puisque comme référents tu n'as que ces pauvres diables les révérents
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    prisca • il y a 1 minute
    ronronladouceur a écrit : ↑28 avr.24, 02:52 Aimez vos ennemis... C'est de qui?
    les ennemis oui mais pas le diable qui lui ne doit pas être aimé naturellement, sinon où va t on ?
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    ronronladouceur • il y a 1 minute
    Christ ne fait pas cette distinction...
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    ronronladouceur • à l’instant
    Le diable est une invention...
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    prisca • à l’instant
    ronronladouceur a écrit : ↑28 avr.24, 02:53 Christ ne fait pas cette distinction...
    JESUS nous avertit de ne pas entretenir de liens avec le diable non ? et même si JESUS ne le dit pas d'une manière, cela va de soi puisque toute la Bible repose sur les désunions installées entre Adam Eve et YHVH à cause de leur copinage avec satan (le serpent)

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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