• SophiaSofiail y a 22 minutes
    'mazalée' a écrit : 06 mai24, 08:25 es tu sûre que le fruit vient de l'objet de ta foi ?
    certaine, puisqu'un seul a été l'objet de ma foi, Jésus-Christ, et qu'il s'est fait connaitre, se révélant et révélant le Père
  • 'mazalée'il y a 20 minutes
    D'accord.
  • SophiaSofiail y a 19 minutes
    indian a écrit : 06 mai24, 08:24 Paul :fool:
    1 Corinthiens 9 : 24 "Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu'un seul remporte le prix ? Courez de manière à le remporter". Donc là c'est différent, tous peuvent vaincre et remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ, c'est amusant de voir qu'en grec le mot victoire est nike :smiling-face-with-smiling-eyes:
  • SophiaSofiail y a 18 minutes
    Je vous laisse, bonne soirée :) à je ne sais quand (mais Dieu le sait) :Bye: :flowe:
  • indianil y a 17 minutes
    SophiaSofia a écrit : 06 mai24, 08:30 c'est amusant de voir qu'en grec le mot victoire est nike :smiling-face-with-smiling-eyes:
    récupération mercantile occidentale, les chrétiens ont fait pareil avec le bible.
  • indianil y a 17 minutes
    le bible peut même servir à légitimer et justifier la domination des uns sur les autres...
  • indianil y a 17 minutes
  • SophiaSofiail y a 16 minutes
    indian a écrit : 06 mai24, 08:32 le bible peut même servir à légitimer et justifier la domination des uns sur les autres...
    hélas... oui je suis partie et je ne reste pas devant l'écran :Bye:
  • indianil y a 16 minutes
    les dieux connaisseraient le futur? :) lol
  • indianil y a 15 minutes
    SophiaSofia a écrit : 06 mai24, 08:33 hélas... oui je suis partie et je ne reste pas devant l'écran :Bye:
    mieux vaut limiter ce temps quotidien.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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