• indianil y a 3 minutes
    J'm'interroge a écrit : 29 avr.24, 02:00 Même ceux là.
    par la force des choses, oui tu as raison.
  • gzabirjiil y a 3 minutes
    gzabirji a écrit : 29 avr.24, 01:59 Je peux te donner une analogie, si tu veux, pour te faire comprendre cette idée "d'accompagnement".
    J'en ai même deux que j'aime bien, mais la seconde est un peu plus "anatomique" et pourrait choquer Fides.
  • indianil y a 3 minutes
    l'IA étant une invention des etres humains aussi, comme tous les dieux d'ailleurs
  • Fidesil y a 2 minutes
    @gzabirji Pour en revenir à ce qu'on a dit plus haut, comprenez-vous ce que j'ai expliqué ?
  • kabooil y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : 29 avr.24, 01:59 Je peux te donner une analogie, si tu veux, pour te faire comprendre cette idée "d'accompagnement".
    Sans pour autant renier ta philosophie, je ne sais même pas comment tu penses. ^^
  • gzabirjiil y a 2 minutes
    Fides a écrit : 29 avr.24, 02:00 J'utilise les termes de la même façon que ce que je connais de mon milieu. Pour les autres milieux, je ne sais pas, mais je donne la définition si on me la demande.
    Toujours est-il que tu n'as pas la moindre preuve que ton "évangile" soit authentique.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    indian a écrit : 29 avr.24, 02:00 l'IA étant une invention des etres humains aussi, comme tous les dieux d'ailleurs
    Ce n'est pas la raison. Les IA comme Chat GPT pondent du texte sur une base de textes humains.
  • gzabirjià l’instant
    kaboo a écrit : 29 avr.24, 02:01 Sans pour autant renier ta philosophie, je ne sais même pas comment tu penses. ^^
    La première analogie est très simple :
    Image
  • indianà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 29 avr.24, 02:02 Ce n'est pas la raison. Les IA comme Chat GPT pondent du texte sur une base de textes humains.
    oui bien sur, naturellement.
  • Fidesà l’instant
    gzabirji a écrit : 29 avr.24, 02:01 Toujours est-il que tu n'as pas la moindre preuve que ton "évangile" soit authentique.
    Je pourrais vous expliquer longuement sur cette question, mais pour moi, tout cela est clair.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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