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    dragon blanc • il y a 3 minutes
    On oublie vite comment on est ou comment l'humains e comporte...
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    Fides • il y a 3 minutes
    Les maux ne sont pas la faute du Bon Dieu.
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    dragon blanc • il y a 3 minutes
    Eliaqim a écrit : ↑28 avr.24, 14:48 Quand je regarde les TJ applaudir la création, qu'ils aillent voir l'orignal les pattes geler dans la glace et mourant !
    Si on les laissait se réchauffer et manger dans des endroits où nous envahissons les aideraient surement plus....
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    Eliaqim • il y a 2 minutes
    Quand je dis, Dieu va m'entendre gueuler, je ne parle pas dans le vide.
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    Eliaqim • il y a 1 minute
    Je vais demander a Dieu de rendre possible de faire pousser du steak dans mon jardin. :)
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    dragon blanc • il y a 1 minute
    Dieu ou le maître de ce monde vous regardera et vous demandera: Qu'avez vous fait pour les accueillir et leurs venir en aide ?
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    dragon blanc • à l’instant
    dragon blanc a écrit : ↑28 avr.24, 14:50 Dieu ou le maître de ce monde vous regardera et vous demandera: Qu'avez vous fait pour les accueillir et leurs venir en aide ?
    Ah non... on n'a pas le droit, selon l'humain de les aider...misère....
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    Eliaqim • à l’instant
    Fides a écrit : ↑28 avr.24, 14:48 Les maux ne sont pas la faute du Bon Dieu.
    Non
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    dragon blanc • à l’instant
    Parlant de construction mentale...et de croyance érronnées...
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    Eliaqim • à l’instant
    Mais il existe des lacunes

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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