Faut il adorer le Nom ou le Sens ?
Posté : 31 mars18, 11:48
L'Imam al-Sadiq psl a dit dans le bijou précieux qui a été présenté: (et ilah (Dieu) exige qu'il existe ceux qui ont besoin de lui doivent [se tournent vers lui cherchant son aide pour répondre à leurs besoins et à soutenir leurs lacunes], et le nom est différent de celui dont le nom est donné. Ainsi, celui qui adore le nom sans signification, en vérité, il a mécru et n'a pas adoré quoi que ce soit).
Comme en ce qui concerne (Celui qui adore le nom et la signification, en vérité, il a associé et a adoré deux), cela signifie [ceux qui ont associés et adoré deux est] celui qui considère le nom montrant le sens et la vérité, alors que le nom est seulement un nom dérivé et il est général et n’est pas plus qu’une indication vers le sens, qui mène à la vérité qui doit être atteinte, pour que l'homme atteigne la véritable adoration. Et parce qu'il est un être humain, donc la capacité à atteindre [le niveau de] la véritable adoration et connaissance qui a été placé en lui.
(Et quiconque adore la signification sans le nom, et en vérité, c’est Al-Tawhid (monothéisme)) Parce que le sens ou l'Absolu divin, ou Allah (SWT) est ce qui conduit à la connaissance de la vérité (Lui), car le nom, est en effet un pointeur vers le sens qui conduit à la vérité. Ainsi, il ne faut pas que l'on se dirige vers le nom de toute façon, plutôt, celui qui voulait [atteindre] le monothéisme, il devrait abandonner complètement de se tourner vers le Nom, et devrait plutôt se diriger vers le sens qui conduit à la vérité: (et quiconque adore le dire sans le nom, puis en vérité, ce est Al-Tawhid (monothéisme)) ...
Tiré du Livre Tawhid de l'Imam Ahmed al Hassan paix sur lui
Comme en ce qui concerne (Celui qui adore le nom et la signification, en vérité, il a associé et a adoré deux), cela signifie [ceux qui ont associés et adoré deux est] celui qui considère le nom montrant le sens et la vérité, alors que le nom est seulement un nom dérivé et il est général et n’est pas plus qu’une indication vers le sens, qui mène à la vérité qui doit être atteinte, pour que l'homme atteigne la véritable adoration. Et parce qu'il est un être humain, donc la capacité à atteindre [le niveau de] la véritable adoration et connaissance qui a été placé en lui.
(Et quiconque adore la signification sans le nom, et en vérité, c’est Al-Tawhid (monothéisme)) Parce que le sens ou l'Absolu divin, ou Allah (SWT) est ce qui conduit à la connaissance de la vérité (Lui), car le nom, est en effet un pointeur vers le sens qui conduit à la vérité. Ainsi, il ne faut pas que l'on se dirige vers le nom de toute façon, plutôt, celui qui voulait [atteindre] le monothéisme, il devrait abandonner complètement de se tourner vers le Nom, et devrait plutôt se diriger vers le sens qui conduit à la vérité: (et quiconque adore le dire sans le nom, puis en vérité, ce est Al-Tawhid (monothéisme)) ...
Tiré du Livre Tawhid de l'Imam Ahmed al Hassan paix sur lui