Résultat du test :
Auteur : Hajer
Date : 13 sept.09, 09:32
Message : Le judaïsme permet le mariage entre un homme une fillette de 3 ans et un jour (âge minimum).
L’ancien testament raconte l’histoire du mariage d’ Isaak, le fils d’Abraham avec Rebecca âgée de 3 ans
Dans la Genèse, il est mentionné qu’Isaak est né lorsque Sara avait 90 ans. Abraham dit en son cœur: Naîtrait-il un fils d'un homme de cent ans et d'une vieille femme ?
Rebecca est né la même année du décès de Sara. ( Bethuel a engendré Rebecca. Ce sont là les huit fils que Milca a enfanté à Nachor, frère d'Abraham.) (Genèse 22 : 23 )
Sara vécut cent vingt-sept ans; ce sont là les années de sa vie.) (Genèse 23 : 1) c'est-à-dire à l’époque Isaak avait 37 ans et Rebecca était un bébé..
Et Quand Isaac eut atteint l'âge de 40 ans il épousa une jeune fille de 3 ans, Sara, fille de Bethuel, l'Araméen, de Paddan-Aram, et soeur de Laban, l'Araméen.) (Genèse 25 : 20)
Encore plus, le Talmud permet une telle relation, en dépit du très jeune âge de la fille et ce dans les dispositions suivantes :
*Talmud -Sanhédrin , Recommandation 55: (Une petite fille de trois ans et plus précisément trois ans et un jour peut être acquise en mariage par un juif )
*Talmud- Sanhédrin, Recommandation 54: (le juif peut avoir un rapport sexuel avec une enfant de moins de neuf ans)
*Talmud- khethuboth , Recommandation 55: (Quand un homme adulte a des rapports sexuels avec une petite fille ce n'est rien.)
En outre Said Rabbi Joseph a écrit : retenez qu’une enfant de trois ans et un jour peut avoir des rapports sexuels.
![[1]](./images/smilies/trophy.gif "trophy")
Donc dans le judaїsme, le fait d’avoir une relation sexuelle avec une enfant de trois ans n’est pas du tout étrange .
____________________________________________
J. Neusner, The Talmud of Babylonia, vol.XXIII.B, Tractate Sanhedrin 1984, 150. See also vol.XIX.A, Tractate Qiddushin 10a-b, 1992, 33. "Menstruating" here of course refers to the ritual "flux uncleanness" described in Lev.15
http://www.rasoulallah.net/subject_fr.a ... ub_id=8608 Auteur : Ren'
Date : 14 sept.09, 18:53
Message : Hajer a écrit :Alors vous avez honte d'admettre ceci.
que votre livre chretiens et juif incite a coucher avec les filles de 3 ans
On a surtout pitié de ta mauvaise foi...
Qui accueille en mon nom un enfant comme celui-là, m'accueille moi-même. Mais quiconque entraîne la chute d'un seul de ces petits qui croient en moi, il est préférable pour lui qu'on lui attache au cou une grosse meule et qu'on le précipite dans l'abîme de la mer (...) Gardez-vous de mépriser aucun de ces petits, car, je vous le dis, aux cieux leurs anges se tiennent sans cesse en présence de mon Père qui est aux cieux (Mt XVIII, 5-6.10)
Auteur : S.P.Q.R.
Date : 14 sept.09, 19:48
Message : Ren' a écrit :
On a surtout pitié de ta mauvaise foi... Qui accueille en mon nom un enfant comme celui-là, m'accueille moi-même. Mais quiconque entraîne la chute d'un seul de ces petits qui croient en moi, il est préférable pour lui qu'on lui attache au cou une grosse meule et qu'on le précipite dans l'abîme de la mer (...) Gardez-vous de mépriser aucun de ces petits, car, je vous le dis, aux cieux leurs anges se tiennent sans cesse en présence de mon Père qui est aux cieux (Mt XVIII, 5-6.10)
Les moeurs de certains ecclesiastiqques doivent avoir une inspiration divine!
Auteur : Hajer
Date : 14 sept.09, 22:24
Message : Ren' a écrit :
On a surtout pitié de ta mauvaise foi... Qui accueille en mon nom un enfant comme celui-là, m'accueille moi-même. Mais quiconque entraîne la chute d'un seul de ces petits qui croient en moi, il est préférable pour lui qu'on lui attache au cou une grosse meule et qu'on le précipite dans l'abîme de la mer (...) Gardez-vous de mépriser aucun de ces petits, car, je vous le dis, aux cieux leurs anges se tiennent sans cesse en présence de mon Père qui est aux cieux (Mt XVIII, 5-6.10)
Tu n'a pas répondu au sujet principal Ren.
Les juifs est ce qu'ils ont le doit selon la bible de coucher avec une fille de 3 ans.
Quel etait l'age de rebbeca quant Isaaket s'est marié avec ???
Que pense tu de ceci ?
*Talmud -Sanhédrin , Recommandation 55: (Une petite fille de trois ans et plus précisément trois ans et un jour peut être acquise en mariage par un juif )
*Talmud- Sanhédrin, Recommandation 54: (le juif peut avoir un rapport sexuel avec une enfant de moins de neuf ans)
*Talmud- khethuboth , Recommandation 55: (Quand un homme adulte a des rapports sexuels avec une petite fille ce n'est rien.)
Auteur : Ren'
Date : 14 sept.09, 23:20
Message : Hajer a écrit :Tu n'a pas répondu au sujet principal
Rien ne sert de te répondre, puisqu'éternellement tu repostes les mêmes sujets...
...Et, pour mémoire, le Talmud n'est pas la Bible. Et pour comprendre son fonctionnement, il faudrait que tu en ouvres un exemplaire...
Je te plains.
Auteur : Hajer
Date : 15 sept.09, 00:06
Message : Ren' a écrit :
Rien ne sert de te répondre, puisqu'éternellement tu repostes les mêmes sujets...
...Et, pour mémoire, le Talmud n'est pas la Bible. Et pour comprendre son fonctionnement, il faudrait que tu en ouvres un exemplaire...
Je te plains.
A vrai dire je ne connais pas grande chose sur le talmud et le judaisme mais je viens de lire ceci et je te demande de m'écaircir sur ceci :
– Orach Chaiim (225, 10) : Les chrétiens et les animaux sont utilisés
de manière équivalente dans une comparaison.
– Midrasch Talpioth (225) : Les chrétiens sont créés pour servir les
Juifs de toute éternité.
– Orach Chaiim (57, 6a) : Il ne faut pas avoir plus de compassion pour
les chrétiens que pour les cochons, quand ils sont malades des
intestins.
– Zohar II (64b) : Les chrétiens sont idolâtres, ils sont comparés aux
vaches et aux ânes.
– Iore Dea (377, 1) : Il faut remplacer les serviteurs (chrétiens)
morts, comme les vaches, ou les ânes perdus.
– Iebhammoth (61a) : Les Juifs ont droit à être appelés « hommes »,
pas les chrétiens.
– Abhodah Zarah (14b) Toseph : Il est interdit de vendre les Livres
des Prophètes aux chrétiens.
– Abhodah Zarah (7Cool : Les Églises chrétiennes sont le lieu de
l’idolâtrie.
– Iore Dea (142, 10) : Il faut toujours rester à une certaine distance
des Églises, sauf quand on est dans le dos de cette même Église, alors
on peut se rapprocher...
– Chullin (91b) : Les Juifs possèdent la dignité dont même un ange ne
dispose pas.
– Sanhedrin (58b) : Frapper un Juif, c’est comme gifler la face de
Dieu lui-même.
– Chagigah (15b) : Un Juif est toujours considéré comme bon, en dépit
des péchés qu’il peut commettre. C’est toujours sa coquille qui se
salit, jamais son fond propre.
– Choschen Ham. (26, 1) : Un Juif ne doit pas être poursuivi devant un
tribunal chrétien, par un juge chrétien, ou par des lois chrétiennes.
– Choschen Ham (34, 19) : Les chrétiens et les serviteurs ne peuvent
pas témoigner lors d’un procès.
– Iore Dea (112, 1) : Ne pas manger avec les chrétiens, cela engendre
la familiarité.
– Iore dea (178, 1) : Ne jamais imiter les coutumes des chrétiens,
même simplement par la coiffure.
– Abhodah Zarah (72b) : Il faut jeter le vin s’il a été touché par un
chrétien.
– Iore Dea (120, 1) : La vaisselle acheté à des chrétiens doit être
jetée.
– Abhodah Zarah (2a) : Il faut stopper tout contact avec les chrétiens
trois jours avant le début de l’une de leurs fêtes.
– Abhodah Zarah (78c) : Les fêtes de ceux qui suivent Jésus sont de
l’idolâtrie.
– Iore Dea (139, 1) : Il est interdit d’avoir le moindre contact avec
les idoles qu’utilisent les chrétiens pour leur culte.
– Iore Dea (148, 5) : S’il est connu que le chrétien n’est pas
pratiquant, on peut lui envoyé des cadeaux.
– Hilkoth Akum (IX, 2) : Il ne faut envoyer de présent à un chrétien
que s’il est irréligieux.
– Iore Dea (81, 7 Ha) : Un enfant ne doit pas être allaité par une
nourrice chrétienne, car son lait lui donnera une nature maléfique.
– Iore Dea (155, 1) : Éviter les médecins chrétiens qui ne sont pas
très bien connus du voisinage.
– Peaschim (25a) : Il faut éviter l’aide médicale des idolâtres (sous-
entendu des chrétiens).
– Abhodah Zarah (26a) : Ne pas recourir à une sage femme chrétienne
qui, une fois seule, pourrait tuer le bébé, ou même si elle était
surveillée, elle pourrait lui écraser la tête sans que personne ne
puisse le voir.
– Zohar (1, 25b) : « Ceux qui font du bien à un Akum, ne se relèveront
pas des morts ».
– Hilkoth Akum (X, 6) : On peut aider les chrétiens dans le besoin, si
cela nous évite des ennuis par la suite.
– Iore Dea (148, 12 H) : On peut prétendre se réjouir avec les
chrétiens pendant leurs fêtes, si cela permet de cacher notre haine.
– Abhodah Zarah (20a) : Ne jamais faire la louange d’un chrétien, de
peur qu’il ne la croie.
– Babha Bathra (54b) : La propriété d’un chrétien appartient au
premier Juif qui la réclame.
– Choschen Ham (183, 7) : Si par erreur un chrétien rend trop
d’argent, il faut le garder.
– Choschen Ham (226, 1) : Les Juifs peuvent garder sans s’en inquiéter
les affaires perdues par un chrétien.
– Babha Kama (113b) : Il est permis de tromper les chrétiens.
– Choschen Ham (183, 7) : Des Juifs qui trompent un chrétien doivent
se partager le bénéfice équitablement.
– Choschen Ham (156, 5) : Les clients chrétiens possédés par un Juifs
ne doivent pas être démarchés par un autre Juif.
– Iore Dea (157, 2) H : On peut tromper les chrétiens qui croient aux
principes de la foi chrétienne.
– Abhodah Zarah (54a) : L’usure peut être pratiquée sur les chrétiens,
ou sur les apostats.
– Babha Kama (113a) : Les Juifs peuvent mentir et se parjurer, si
c’est pour condamner un chrétien.
– Babha Kama (113b) : Le nom de Dieu n’est pas profané quand le
mensonge a été fait à un chrétien.
– Kallah (1b, p.1Cool : Le Juif peut se parjurer la conscience claire.
– Schabbouth Hag. (6d). : Les Juifs peuvent jurer faussement en
utilisant des phrases à double sens, ou tout autre subterfuge.
– Zohar (1, 160a) : Les Juifs doivent en permanence tenter de tromper
les chrétiens.
– Iore Dea (158, 1) : Il ne faut jamais guérir un chrétien, à moins
que cela ne le transforme en un ennemi d’Israël.
– Orach Cahiim (330, 2) : Il est interdit de procéder à l’accouchement
d’une chrétienne le samedi.
– Choschen Ham. (425, 5) : Il est permis de tuer indirectement un
chrétien, par exemple, si quelqu’un qui ne croit pas en la Torah tombe
dans un puits dans lequel se trouve une échelle, il faut vite retirer
l’échelle.
– Iore Dea (158, 1) : En ce qui concerne les chrétiens qui ne sont pas
des ennemis, un Juif ne doit néanmoins pas intervenir pour les
prévenir d’une menace mortelle.[8]
– Hilkkoth Akum (X, 1) : Ne pas sauver les chrétiens en danger de
mort.
– Choschen Ham (386, 10) : Celui qui voudrait avouer les secrets
d’Israël aux chrétiens, doit être tué avant même qu’il ne leur dise
quoi que ce soit.
– Abhodah Zorah (26b) : Ceux qui voudraient changer de religion
doivent être jetés au fond d’un puits, et oubliés.
– Choschen Ham (388, 15) : Il faut tuer ceux qui donneraient l’argent
des Israélites à des chrétiens.
– Sanhedrin (59a) : Les Goïm qui chercheraient à découvrir les secrets
de la Loi d’Israël[9], commettent un crime qui réclame la peine de
mort.
– Hilkhoth Akum (X, 2) : Les Juifs baptisés doivent être mis à mort.
– Iore Dea (158, 2) Hag. : Il faut abattre les renégats qui se sont
tournés vers les rituels chrétiens.
– Choschen Ham (425, 5) : Ceux qui ne croient pas en la Torah doivent
être tués.
– Hilkhoth tesch. (III, : Les chrétiens et les autres, nient la Loi de
la Torah.
– Zohar (I, 25a) : Les chrétiens doivent être exterminés, car ce sont
des idolâtres.
– Zohar (II, 19a) : La captivité des Juifs prendra fin lorsque les
princes chrétiens seront morts.
– Zohar (I, 219b) : Les princes chrétiens sont des idolâtres, ils
doivent mourir.
– Obadiam : Quand Rome sera détruite, Israël sera racheté.
– Abhodah Zarah (26b) T. : « Même le meilleur des Goïm devrait être
abattu. »
– Sepher Or Israel (177b) : Si un Juif tue un chrétien, ce n’est pas
un péché.
– Ialkut Simoni (245c) : Répandre le sang des impies est un sacrifice
agréable à Dieu.
– Zohar (II, 43a) : L’extermination des chrétiens est un sacrifice
agréable à Dieu.
– Zohar (L, 28b, 39a) : Les meilleures places dans les Cieux sont pour
ceux qui tuent les idolâtres.
– Hilkhoth Akum (X, 1) : Ne passez aucun accord avec un chrétien, et
ne jamais manifester de pitié envers un chrétien.
– Hilkhoth Akum (X, 1) : Soit les détourner de leurs idoles, soit les
abattre.
– Hilkhoth Akum (X, 7) : Où les Juifs sont fortement installés, il ne
faut plus tolérer la présence des idolâtres.
– Choschen Ham (338, 16) : Tous les habitants d’une ville doivent
contribuer aux frais nécessaires à l’élimination d’un traître parmi
eux.
– Pesachim (49b) : Il est permis de décapiter les Goïm le jour de
l’expiation des péchés, même si cela tombe également un jour de sabbat
[
– Kallah, 1b. (18b) : Jésus, fils illégitime, conçu pendant les règles
de sa mère.
– Sanhedrin, 67a : Jésus, pendu la veille de la Pâque.
– Toldath Jeschu : Naissance de Jésus relatée dans les circonstances
les plus honteuses.
– Abhodah Zarah II : Désigné comme le fils de Pandira, un soldat
romain.
– Schabbath XIV : À nouveau désigné comme le fils de Pandira, le
Romain.
– Sanhedrin, 43a : À la veille de Pâque, ils pendirent Jésus.
– Schabbath, 104b : « C’était un imbécile, et personne ne doit prêter
attention aux imbéciles. »
– Toldoth Jeschu : Judas et Jésus se disputent dans une querelle où
volent les obscénités : « (...) Juda a pissé sur Jésus. ».
– Sanhedrin, 103a : On suggère qu’il corrompt sa moralité et se
déshonore.
– Sanhedrin, 107b : Séducteur, corrupteur et destructeur d’Israël.
– Zohar III, (282) : Jésus, mort comme une bête et enterré dans un tas
de fiente.
– Hilkoth Melakhim : Maïmonide tente de prouver combien les chrétiens
s’égarent dans le culte de Jésus.
– Abhodah Zarah, 21a : Référence au culte de Jésus ne devant pas être
accepté dans les maisons, car les idoles ne doivent pas être acceptées
![[2]](./images/smilies/silver.gif "silver")
.
– Orach Chaiim, 113 : Il ne faut pas donner l’impression qu’on
pourrait avoir du respect pour Jésus.
– Iore dea, 150, 2 : Ne pas donner par accident l’impression d’avoir
du respect pour Jésus.
– Abhodah Zarah (6a) : C’est un faux enseignement de rendre un culte à
Dieu le premier jour suivant le sabbat.
Hilkhoth Maakhaloth : Les chrétiens sont des idolâtres, ne pas les
fréquenter.
– Abhodah Zarah (22a) : Ne pas fréquenter les gentils, ils versent le
sang.
– Iore Dea (153, 2) : Ne pas fréquenter les chrétiens, ils répandent
le sang.
– Abhodah Zarah (25b) : Se méfier des chrétiens quand on voyage avec
eux à l’étranger.
– Orach Chaiim (20, 2). : Les chrétiens se déguisent pour tuer les
Juifs.
– Abhodah Zarah (15b) : « Il ne faut jamais laisser un animal
s’approcher des Goïm, on les soupçonne d’avoir des rapports sexuels
avec eux. »[3]
– Abhodah Zarah (22a) : Passage suggérant encore que les chrétiens ont
des relations sexuelles avec les animaux.
– Schabbath (145b) : Les chrétiens sont impurs parce qu’ils mangent de
la nourriture impure.
– Abhodah Zarah (22b) : Les chrétiens sont impurs parce qu’ils
n’étaient pas là au Mont Sinaï.
– Iore Dea (198, 4Cool : Les femmes juives sont contaminées par la
simple rencontre de chrétiens.
– Kerithuth (6b p. 7Cool : Les Juifs sont des humains, non les
chrétiens, ce sont des bêtes.
– Makkoth (7b) : On est innocent du meurtre involontaire d’un
Israélite, si l’intention était de tuer un chrétien ; tout comme on
est innocent du meurtre accidentel d’un homme, quand l’intention était
d’abattre un animal.
http://docteurangelique.forumactif.com/ ... -t8254.htm Auteur : Ren'
Date : 15 sept.09, 00:18
Message : Hajer a écrit :A vrai dire je ne connais pas grande chose sur le talmud et le judaisme
Alors renseigne-toi. Ouvre ne serait-ce qu'un exemplaire du Talmud, par honnêteté.
Auteur : marie1
Date : 15 sept.09, 00:20
Message : mais elle l'a ouvert..elle t'expose une page et toi, tu défends? tu es alors comme ils te décrivent..
Auteur : dorcas
Date : 15 sept.09, 00:43
Message : Non, elle ne la pas ouvert Marie,parce qu'elle la prit sur un forum et on met ce que l'on veut sur un forum, et voici une réponse d'une autre personne.
Comme c'est dit, le talmut est dix foi plus grand que la Bible, et c'est un recueil de'écrit de Rabbins et comme des curé ou de imams, il y a plusieurs interprétations.
Quant à ces phrases que vous avez trouvé sur Internet, ils sont la réponse du berger à la bergère.
Comme les Juifs et les chrétiens s'étaient amusés à faire des listes tirées du contexte des phrases violentes du Coran, les musulmans ont fait la même chose pour l'AT et le Talmud.
Bien joué de leur part et Conclusion : Ne pas faire ce genre de recueil qui provoque l'incompréhension et la haine de l'autre ! Le Talmud, en effet, c'est 10 fois la taille de la bible ! Alors on y trouve ce qu'on veut.
Les juifs ne se marient pas avec des bébés comme votre mohamet.
Auteur : marie1
Date : 15 sept.09, 00:47
Message : reconstitue nous le contexte dorcas, point par point, peut être on n'a pas assez compris..pour l'instant, ces dires sont surprenants et je m'amuse de voir les chrétiens défendre..cela veut dire que les juifs ont raison sur toute la ligne?
Auteur : Ren'
Date : 15 sept.09, 01:11
Message : marie1 a écrit :je m'amuse de voir les chrétiens défendre
Moi, tout ce que j'en dis, c'est :
"Ouvre un exemplaire"... Quand je me réfère au Coran, c'est après l'avoir lu intégralement (et ce, à plusieurs reprises...). Vous voulez citer le Talmud ? Alors lisez d'abord l'intégralité du traité que vous souhaitez citer.
Auteur : dorcas
Date : 15 sept.09, 01:12
Message : L’ancien testament raconte l’histoire du mariage d’ Isaak, le fils d’Abraham (salut sur eux) avec Rebecca âgée de 3 ans
Gros mensonge, c'est totalement faux et voici l'histoire de l'union d'Isaac avec Rebecca.
Comme vous pouvez lire Rebbecca était une jeune fille et no pas un bébé de 3 ans.
Avez-vous déjà vu un bébé de 3 ans allez chercher de l'eau dans le puits, et parler comme elle le fait.
dorcas
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Genèse 24
24 1 Abraham était vieux, avancé en âge; et l`Éternel avait béni Abraham en toute chose. 2 Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l`intendant de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse; 3 et je te ferai jurer par l`Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j`habite, 4 mais d`
aller dans mon pays et dans ma patrie prendre une femme pour mon fils Isaac. 5 Le serviteur lui répondit: Peut-être
la femme ne voudra-t-elle pas me suivre dans ce pays-ci; devrai-je mener ton fils dans le pays d`où tu es sorti? 6 Abraham lui dit: Garde-toi d`y mener mon fils! 7 L`Éternel, le Dieu du ciel, qui m`a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m`a parlé et qui m`a juré, en disant: Je donnerai ce pays à ta postérité,
lui-même enverra son ange devant toi; et c`est de là que tu prendras une femme pour mon fils. 8 Si la
femme ne veut pas te suivre, tu seras dégagé de ce serment que je te fais faire. Seulement, tu n`y mèneras pas mon fils. 9 Le serviteur mit sa main sous la cuisse d`Abraham, son seigneur, et lui jura d`observer ces choses. 10 Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla en Mésopotamie, à la ville de Nachor. 11 Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville, près d`un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser de l`eau. 12 Et il dit: Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, fais-moi, je te prie, rencontrer aujourd`hui ce que je désire, et use de bonté envers mon seigneur Abraham! 13
Voici, je me tiens près de la source d`eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser l`eau. 14
Que la jeune fille à laquelle je dirai: Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive, et qui répondra: Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux, soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac! Et par là je connaîtrai que tu uses de bonté envers mon seigneur. 15
Il n`avait pas encore fini de parler que sortit, sa cruche sur l`épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor, frère d`Abraham. 16 C`était une jeune fille très belle de figure; elle était vierge, et aucun homme ne l`avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta. 17 Le serviteur courut au-devant d`elle, et dit: Laisse-moi boire, je te prie, un peu d`eau de ta cruche. 18 Elle répondit: Bois, mon seigneur. Et elle s`empressa d`abaisser sa cruche sur sa main, et de lui donner à boire. 19 Quand elle eut achevé de lui donner à boire, elle dit: Je puiserai aussi pour tes chameaux, jusqu`à ce qu`ils aient assez bu. 20 Et elle s`empressa de vider sa cruche dans l`abreuvoir, et courut encore au puits pour puiser; et elle puisa pour tous les chameaux. 21 L`homme la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l`Éternel faisait réussir son voyage, ou non. 22 Quand les chameaux eurent fini de boire, l`homme prit un anneau d`or, du poids d`un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix sicles d`or. 23 Et il dit: De qui es-tu fille? dis-le moi, je te prie. Y a-t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit? 24 Elle répondit:
Je suis fille de Bethuel, fils de Milca et de Nachor. 25 Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi de la place pour passer la nuit. 26 Alors l`homme s`inclina et se prosterna devant l`Éternel, 27 en disant: Béni soit l`Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui n`a pas renoncé à sa miséricorde et à sa fidélité envers mon seigneur! Moi-même, l`Éternel m`a conduit à la maison des frères de mon seigneur. 28 La jeune fille courut raconter ces choses à la maison de sa mère. 29 Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors vers l`homme, près de la source. 30 Il avait vu l`anneau et les bracelets aux mains de sa soeur, et il avait entendu les paroles de Rebecca, sa soeur, disant: Ainsi m`a parlé l`homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source, 31 et il dit: Viens, béni de l`Éternel! Pourquoi resterais-tu dehors? J`ai préparé la maison, et une place pour les chameaux. 32 L`homme arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l`eau pour laver les pieds de l`homme et les pieds des gens qui étaient avec lui. 33 Puis, il lui servit à manger. Mais il dit: Je ne mangerai point, avant d`avoir dit ce que j`ai à dire. Parle! dit Laban. 34 Alors il dit: Je suis serviteur d`Abraham. 35 L`Éternel a comblé de bénédictions mon seigneur, qui est devenu puissant. Il lui a donné des brebis et des boeufs, de l`argent et de l`or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes. 36 Sara, la femme de mon seigneur, a enfanté dans sa vieillesse un fils à mon seigneur; et il lui a donné tout ce qu`il possède. 37 Mon seigneur m`a fait jurer, en disant: Tu ne prendras pas pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j`habite; 38 mais
tu iras dans la maison de mon père et de ma famille prendre une femme pour mon fils. 39 J`ai dit à mon seigneur: Peut-être la femme ne voudra-t-elle pas me suivre. 40 Et il m`a répondu: L`Éternel, devant qui j`ai marché, enverra son ange avec toi, et fera réussir ton voyage; et tu prendras pour mon fils une femme de la famille et de la maison de mon père. 41 Tu seras dégagé du serment que tu me fais, quand tu auras été vers ma famille; si on ne te l`accorde pas, tu seras dégagé du serment que tu me fais. 42 Je suis arrivé aujourd`hui à la source, et j`ai dit: Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j`accomplis, 43 voici, je me tiens près de la source d`eau, et que la jeune fille qui sortira pour puiser, à qui je dirai: Laisse-moi boire, je te prie, un peu d`eau de ta cruche, et qui me répondra: 44 Bois toi-même, et je puiserai aussi pour tes chameaux,
que cette jeune fille soit la femme que l`Éternel a destinée au fils de mon seigneur! 45 Avant que j`eusse fini de parler en mon coeur, voici, Rebecca est sortie, sa cruche sur l`épaule; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit: Donne-moi à boire, je te prie. 46 Elle s`est empressée d`abaisser sa cruche de dessus son épaule, et elle a dit: Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux. J`ai bu, et elle a aussi donné à boire à mes chameaux. 47 Je l`ai interrogée, et j`ai dit: De qui es-tu fille? Elle a répondu: Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J`ai mis l`anneau à son nez, et les bracelets à ses mains. 48 Puis je me suis incliné et prosterné devant l`Éternel, et j`ai béni L`Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui m`a conduit fidèlement, afin que je prisse la fille du frère de mon seigneur pour son fils. 49 Maintenant, si vous voulez user de bienveillance et de fidélité envers mon seigneur, déclarez-le-moi; sinon, déclarez-le-moi, et je me tournerai à droite ou à gauche. 50 Laban et Bethuel répondirent, et dirent: C`est de l`Éternel que la chose vient; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien. 51
Voici Rebecca devant toi; prends et va, et qu`elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l`Éternel l`a dit. 52 Lorsque le serviteur d`Abraham eut entendu leurs paroles, il se prosterna en terre devant l`Éternel. 53 Et le serviteur sortit des objets d`argent, des objets d`or, et des vêtements, qu`il donna à Rebecca; il fit aussi de riches présents à son frère et à sa mère. 54 Après quoi, ils mangèrent et burent, lui et les gens qui étaient avec lui, et ils passèrent la nuit. Le matin, quand ils furent levés, le serviteur dit: Laissez-moi retournez vers mon seigneur. 55 Le frère et la mère dirent: Que la jeune fille reste avec nous quelque temps encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras. 56 Il leur répondit: Ne me retardez pas, puisque l`Éternel a fait réussir mon voyage; laissez-moi partir, et que j`aille vers mon seigneur. 57 Alors ils répondirent: Appelons la jeune fille et consultons-la. 58 Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent: Veux-tu aller avec cet homme? Elle répondit: J`irai. 59 Et ils laissèrent partir Rebecca, leur soeur, et sa nourrice, avec le serviteur d`Abraham et ses gens. 60 Ils bénirent Rebecca, et lui dirent: O notre soeur, puisse-tu devenir des milliers de myriades, et que ta postérité possède la porte de ses ennemis! 61
Rebecca se leva, avec ses servantes; elles montèrent sur les chameaux, et suivirent l`homme. Et le serviteur emmena Rebecca, et partit. 62 Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï roï, et il habitait dans le pays du midi. 63 Un soir qu`Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva les yeux, et regarda; et voici, des chameaux arrivaient. 64 Rebecca leva aussi les yeux, vit Isaac, et descendit de son chameau. 65 Elle dit au serviteur: Qui est cet homme, qui vient dans les champs à notre rencontre? Et le serviteur répondit: C`est mon seigneur. Alors elle prit son voile, et se couvrit. 66 Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses qu`il avait faites. 67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère; il prit Rebecca, qui devint sa femme, et il l`aima. Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère.
Auteur : marie1
Date : 15 sept.09, 01:16
Message : Ren' a écrit :
Moi, tout ce que j'en dis, c'est : "Ouvre un exemplaire"... Quand je me réfère au Coran, c'est après l'avoir lu intégralement (et ce, à plusieurs reprises...). Vous voulez citer le Talmud ? Alors lisez d'abord l'intégralité du traité que vous souhaitez citer.
non, quand tu te réfères au coran, tu ne fais qu'interpréter à ta sauce, prendre ce qui t'arrange et laisser ce qui t'arrange, c'est ce que vous faîtes tous lorsque vous parlez du coran et tu nous conseilles d'aller ouvrir le talmud et de méditer dessus..désolée pour toi monsieur ren mais ces bêtises nous en dit long sur la haine que comporte ce livre
mais bon, je vois que les chrétiens sont pour ces écrits alors ils méritent ce qu'il y a d'écrit..
Auteur : dorcas
Date : 15 sept.09, 01:39
Message : non, quand tu te réfères au coran, tu ne fais qu'interpréter à ta sauce, prendre ce qui t'arrange et laisser ce qui t'arrange, c'est ce que vous faîtes tous lorsque vous parlez du coran et tu nous conseilles d'aller ouvrir le talmud et de méditer dessus..désolée pour toi monsieur ren mais ces bêtises nous en dit long sur la haine que comporte ce livre
mais bon, je vois que les chrétiens sont pour ces écrits alors ils méritent ce qu'il y a d'écrit..
Pourquoi pas vous, vous interprétez tous ce qui vient du judaïsme et de la Bible, a votre façon, il faut nettoyer devant ta porte ma fille.
En tous cas bon courage pour ouvrir les livres du Talmud, tu en auras pour quelques années.
Les livres du Talmuds, sont a déchiffrez ce que nous, qui ne sommes pas juifs ne savons pas faire, en plus le Talmud est des conversations et des écrits de plusieurs rabbin répartit en plusieurs époques.
La différence tu vois Marie, c'est que ces écrits, qui sont des conversations, sont peut-être haineux, parce que des chrétiens ont été haineux envers eux dans les temps anciens, ça tous le monde le sait mais ton coran est haineux sans aucune raison, mohamet était haineux parce que les juifs ne voulaient pas le suivrent, heureusement pour eux d'ailleurs.
Aujourd'hui, beaucoup de juifs apprécient les chrétiens, j'ai été il y a une semaine à une fête, à un barbecue, et les protestants, les messianques, les juifs se côtoyaient ,j'ai même parler avec l'ambassadrice d''Israël qui était présente.
Il y a eut des chants chrétiens et des dans aussi bien que juifs.
Mais de cela tu ne peux pas comprendre, Dieu nous a donné un commandement, "consolez, consolez mon peuple"
Même s'il y en a qui nous haïssent, je les comprends après ce que la chrétienté leurs a fait mais les musulmans nous haïssent sans aucune raison.
Auteur : dorcas
Date : 15 sept.09, 01:41
Message :
Toi aussi balaye devant ta porte parce que les journaux sont remplit de délit de nom arabes
Auteur : marie1
Date : 15 sept.09, 01:47
Message : le chien aboie, la caravane passe...
Auteur : Ren'
Date : 15 sept.09, 01:55
Message : marie1 a écrit :non, quand tu te réfères au coran, tu ne fais qu'interpréter à ta sauce
Ta remarque ne change rien au fait que j'ai à plusieurs reprises lu l'intégralité du Coran avant d'en parler... Alors ouvre ne serait-ce qu'un traité du Talmud.
Auteur : Hajer
Date : 15 sept.09, 03:06
Message : Ren' a écrit :
Ta remarque ne change rien au fait que j'ai à plusieurs reprises lu l'intégralité du Coran avant d'en parler... Alors ouvre ne serait-ce qu'un traité du Talmud.
Mais c'est ouvert devant toi, reponds nous sur ce que est écris sur les chretiens.
Que pense tu de ce que est ecris sur les chretiens ? est ce que tu es d'accord avec ceci.
et puis enfin : que pense tu de ce que est ecris sur le mariage :
*Talmud -Sanhédrin , Recommandation 55: (Une petite fille de trois ans et plus précisément trois ans et un jour peut être acquise en mariage par un juif )
*Talmud- Sanhédrin, Recommandation 54: (le juif peut avoir un rapport sexuel avec une enfant de moins de neuf ans)
*Talmud- khethuboth , Recommandation 55: (Quand un homme adulte a des rapports sexuels avec une petite fille ce n'est rien.)
Aller Ren, aller Ren ...
Auteur : Ren'
Date : 15 sept.09, 04:26
Message : Hajer a écrit :Mais c'est ouvert devant toi
Non. Ton recueil de citation copié sur le net n'est pas un traité du Talmud lu dans son intégralité pour en comprendre le fonctionnement. Par contre, oui, contrairement à toi, j'ai lu un traité -le traité Sanhédrin- et c'est pourquoi ta polémique est à mes yeux ridicule...
Ouvre un traité, un seul. Et reviens en discuter après l'avoir lu. Là, je te donnerai mon avis.
Auteur : yuna
Date : 16 sept.09, 04:10
Message : Hajer a écrit :Alors vous avez honte d'admettre ceci.
que votre livre chretiens et juif incite a coucher avec les filles de 3 ans.
Deja ce n'est pas un scoop ceci. les journaux sont pleins de crimes pareils.
Alors chrétiens et juifs ?
C'est génial Hajer, donc les criminels et les pervers agissent d'après toi au nom de Dieu!!!
Qu'en est-il des bébés dans les fours, et les femmes éventrées et violées puis égorgées... au nom d'Allah??
Pour rester dans le sujet, il faut comprendre le contexte. Pas tirer des phrases toutes faites pour appuyer le fait que les autres religions et les autres croyants sont dans la mauvaise voie et qu'il n'y a que les musulmans qui ont raison!
Auteur : medico
Date : 16 sept.09, 04:13
Message : encore un mensonge de plus .
comme quoi avant de critiqué la bible il serait bien mieux de la lire.
Auteur : Salah
Date : 16 sept.09, 05:12
Message : Les exemples sont les Prophètes ,et pour cela ni Moïse, Ni Jésus, se sont mariait a des gamines.
Le mufti d’Arabie est catégorique : ceux qui dénoncent le mariage des jeunes filles se trompent et oppriment la Femme.
...
En effet, après l’ouléma marocain qui estimait que certaines jeunes filles de neuf ans sont meilleures au lit que des femmes de vingt ans, « l’étatisation de la pédophilie » touche désormais l’Arabie saoudite.
...
Source :
http://www.mediarabe.info/spip.php?article1647
Le Mufti d'Arabie s'inspire de quel prophète là, pour émettre cette Fatwa ?
Auteur : Hajer
Date : 16 sept.09, 11:23
Message : yuna a écrit :
Pour rester dans le sujet, il faut comprendre le contexte. Pas tirer des phrases toutes faites pour appuyer le fait que les autres religions et les autres croyants sont dans la mauvaise voie et qu'il n'y a que les musulmans qui ont raison!
Ok. est ce que ceci est faux .
*Talmud -Sanhédrin , Recommandation 55: (Une petite fille de trois ans et plus précisément trois ans et un jour peut être acquise en mariage par un juif )
*Talmud- Sanhédrin, Recommandation 54: (le juif peut avoir un rapport sexuel avec une enfant de moins de neuf ans)
*Talmud- khethuboth , Recommandation 55: (Quand un homme adulte a des rapports sexuels avec une petite fille ce n'est rien.)
si oui montre moi la verité.
Auteur : hallelouyah
Date : 16 sept.09, 22:06
Message : Le Talmud ce n'est pas la Bible.
Interprétation des rabbins sur la mishdra et d'autres considérations, aussi il y a des interprétations et commentaires personnelles sur la Bible.
C'est comme si je te disais les hadiths et leur commentaires c'est comme le coran.
Auteur : Hajer
Date : 16 sept.09, 22:21
Message : hallelouyah a écrit :Le Talmud ce n'est pas la Bible.
Interprétation des rabbins sur la mishdra et d'autres considérations, aussi il y a des interprétations et commentaires personnelles sur la Bible.
C'est comme si je te disais les hadiths et leur commentaires c'est comme le coran.
Oui mais l’ancien testament raconte l’histoire du mariage d’ Isaak, le fils d’Abraham avec Rebecca âgée de 3 ans
Dans la Genèse, il est mentionné qu’Isaak est né lorsque Sara avait 90 ans. Abraham dit en son cœur: Naîtrait-il un fils d'un homme de cent ans et d'une vieille femme ?
Rebecca est né la même année du décès de Sara. ( Bethuel a engendré Rebecca. Ce sont là les huit fils que Milca a enfanté à Nachor, frère d'Abraham.) (Genèse 22 : 23 )
Sara vécut cent vingt-sept ans; ce sont là les années de sa vie.) (Genèse 23 : 1) c'est-à-dire à l’époque Isaak avait 37 ans et Rebecca était un bébé..
Et Quand Isaac eut atteint l'âge de 40 ans il épousa une jeune fille de 3 ans, Sara, fille de Bethuel, l'Araméen, de Paddan-Aram, et soeur de Laban, l'Araméen.) (Genèse 25 : 20).
Auteur : hallelouyah
Date : 17 sept.09, 00:00
Message : Hajer a écrit :
Oui mais l’ancien testament raconte l’histoire du mariage d’ Isaak, le fils d’Abraham avec Rebecca âgée de 3 ans
Dans la Genèse, il est mentionné qu’Isaak est né lorsque Sara avait 90 ans. Abraham dit en son cœur: Naîtrait-il un fils d'un homme de cent ans et d'une vieille femme ?
Rebecca est né la même année du décès de Sara. ( Bethuel a engendré Rebecca. Ce sont là les huit fils que Milca a enfanté à Nachor, frère d'Abraham.) (Genèse 22 : 23 )
Sara vécut cent vingt-sept ans; ce sont là les années de sa vie.) (Genèse 23 : 1) c'est-à-dire à l’époque Isaak avait 37 ans et Rebecca était un bébé..
Et Quand Isaac eut atteint l'âge de 40 ans il épousa une jeune fille de 3 ans, Sara, fille de Bethuel, l'Araméen, de Paddan-Aram, et soeur de Laban, l'Araméen.) (Genèse 25 : 20).
ça c'est tes déductions, mais ce n'est pas marqué dans la Bible.
Abraham était âgé de cent ans quand il lui naquit Isaac son fils. Alors Sara dit : “ Dieu m’a préparé du rire : quiconque l’apprendra rira de moi. ” Et elle ajouta : “ Qui aurait dit à Abraham : ‘ À coup sûr, Sara allaitera des enfants ’ ? Pourtant j’ai mis au monde un fils dans sa vieillesse. ”
Or l’enfant grandissait, il fut donc sevré ; et Abraham prépara alors un grand festin le jour où on sevra Isaac. (Genèse 21:5-8)
Isaac devait avoir entre 3 ou 5 ans (jour du sevrage).
En Genèse 22, il est fait mention de Rébecca du vivant de Sarah, Genèse 22, parle du sacrifice d'Isaac.
Or il arriva, après ces choses, que la nouvelle parvint à Abraham : “ Voici que Milka elle aussi a donné des fils à Nahor ton frère : Outs son premier-né, Bouz son frère, Qemouël le père d’Aram, Késed, Hazo, Pildash, Yidlaph et Bethouël. ” Bethouël devint père de Rébecca. Ces huit-là, Milka les donna à Nahor le frère d’Abraham. (Genèse 22:20-23)
Or, après ces choses, il arriva que le [vrai] Dieu mit Abraham à l’épreuve. Il lui dit donc : “ Abraham ! ” À quoi celui-ci dit : “ Me voici ! ” Il reprit : “ S’il te plaît, prends ton fils, ton fils unique que tu aimes tant, Isaac, et fais route vers le pays de Moria, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je t’indiquerai. ” (Genèse 22:1,2)
Abraham appris alors que Milka avait donné des fils. La bible ne précise pas quand Bethoüel devint père de Rebbeca. Mais sa mention la place avant la mort de Sarah.
Au chapitre 23 il n'est pas précisé pas la durée qui s'est écoulée jusqu'au moment où tu apprends que Sarah est morte.
"Et la vie de Sara fut de cent vingt-sept ans. Ce furent les années de la vie de Sara."(Genèse 23:1)
Le chapitre 25 te dit que Isaac avait 40 ans quand il prit femme.
"Et ceci est l’histoire d’Isaac le fils d’Abraham. Abraham devint père d’Isaac. Isaac était âgé de quarante ans lorsqu’il prit pour femme Rébecca la fille de Bethouël le Syrien de Paddân-Aram, la sœur de Labân le Syrien."(Genèse 25:19-20)
Ttu ne peux déduire les trois ans. Si tu dit que Isaac se serait sacrifié à l'âge de 20 ans, cela t'amène à déduire que Rebecca devait avoir entre 10 et 20 ans d'écart avec Isaac au jour de leur mariage.
La bible rapporte aussi qu'elle était très séduisante, dans le contexte de la recherche d'une personne à marier.
Et elle montre aussi que Rebecca était compté parmis les filles des hommes, pas les petites filles.
Or Abraham était vieux, avancé en âge, et Jéhovah avait béni Abraham en tout.Abraham dit alors à son serviteur, le plus ancien de sa maisonnée, qui gérait tout ce qui était à lui : “ et vraiment tu prendras une femme pour mon fils, pour Isaac. ”
Cependant, le serviteur lui dit : “ Et si la femme ne veut pas venir avec moi dans ce pays-ci ? ” Alors Abraham lui dit : “ et vraiment tu prendras de là-bas une femme pour mon fils. Si toutefois la femme ne veut pas venir avec toi,”
Le serviteur prit donc dix chameaux d’entre les chameaux de son maître et se mit en devoir de partir, ayant en main toutes sortes de bonnes choses de son maître. Puis il dit : “ Jéhovah le Dieu de mon maître Abraham, s’il te plaît, fais que cela arrive devant moi en ce jour et use de bonté de cœur envers mon maître Abraham. Me voilà posté près d’une source d’eau et
les filles des hommes de la ville sortent pour puiser de l’eau. Voici donc ce qui devra arriver : la jeune personne à qui je dirai : ‘ Abaisse ta jarre, s’il te plaît, pour que je boive ’, et qui dira vraiment : ‘ Bois, et j’abreuverai aussi tes chameaux ’, c’est elle que tu dois assigner à ton serviteur, à Isaac ; et par là fais-moi savoir que tu as usé d’un fidèle amour envers mon maître. ”
Eh bien, il arriva ceci : il n’avait pas encore achevé de parler et voilà que sortait Rébecca, qui était née à Bethouël le fils de Milka la femme de Nahor le frère d’Abraham, et
elle avait sa jarre sur l’épaule. Or la jeune personne était très séduisante d’apparence ; [elle était] vierge et aucun homme n’avait eu de relations sexuelles avec elle. Elle descendit à la source, se mit à remplir sa jarre, puis remonta. Aussitôt le serviteur courut à sa rencontre et dit : “ Donne-moi, s’il te plaît, une petite gorgée d’eau de ta jarre. ” Alors elle dit : “ Bois, mon seigneur. ”
Et vite elle fit descendre sa jarre sur sa main et lui donna à boire. Lorsqu’elle eut achevé de lui donner à boire, alors elle dit : “ Pour tes chameaux aussi je vais puiser de l’eau jusqu’à ce qu’ils aient fini de boire. ”
Elle vida donc bien vite sa jarre dans l’abreuvoir, courut au puits encore et encore, pour puiser de l’eau, et puisa sans relâche pour tous ses chameaux.(Genèse 24:1-38)
Elle était désirable d'apparence dans le cadre d'un mariage et encore vierge, donc une jeune personne mature et pas une petite fille en bas âge qui aurait été incapable de remplir la cruche la mettre sur l'épaule et de la descendre pleine sur sa main (et non ses mains), et de se donner tout ce mal pour les chameaux.
Auteur : dorcas
Date : 17 sept.09, 00:51
Message : Hajer a écrit :
Oui mais l’ancien testament raconte l’histoire du mariage d’ Isaak, le fils d’Abraham avec Rebecca âgée de 3 ans
Dans la Genèse, il est mentionné qu’Isaak est né lorsque Sara avait 90 ans. Abraham dit en son cœur: Naîtrait-il un fils d'un homme de cent ans et d'une vieille femme ?
Rebecca est né la même année du décès de Sara. ( Bethuel a engendré Rebecca. Ce sont là les huit fils que Milca a enfanté à Nachor, frère d'Abraham.) (Genèse 22 : 23 )
Sara vécut cent vingt-sept ans; ce sont là les années de sa vie.) (Genèse 23 : 1) c'est-à-dire à l’époque Isaak avait 37 ans et Rebecca était un bébé..
Et Quand Isaac eut atteint l'âge de 40 ans il épousa une jeune fille de 3 ans, Sara, fille de Bethuel, l'Araméen, de Paddan-Aram, et soeur de Laban, l'Araméen.)
(Genèse 25 : 20).
On va répéter puisque tu en veux pas comprendre.
Rebecca était une jeune fille et non pas un bébé de 3 ans.
Gros mensonge, c'est totalement faux et voici l'histoire de l'union d'Isaac avec Rebecca.
Comme vous pouvez lire Rebbecca était une jeune fille et no pas un bébé de 3 ans.
Avez-vous déjà vu un bébé de 3 ans allez chercher de l'eau dans le puits, et parler comme elle le fait.
dorcas
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Genèse 24
24 1 Abraham était vieux, avancé en âge; et l`Éternel avait béni Abraham en toute chose. 2 Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l`intendant de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse; 3 et je te ferai jurer par l`Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j`habite, 4 mais d`aller dans mon pays et dans ma patrie prendre une femme pour mon fils Isaac. 5 Le serviteur lui répondit: Peut-être la femme ne voudra-t-elle pas me suivre dans ce pays-ci; devrai-je mener ton fils dans le pays d`où tu es sorti? 6 Abraham lui dit: Garde-toi d`y mener mon fils! 7 L`Éternel, le Dieu du ciel, qui m`a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m`a parlé et qui m`a juré, en disant: Je donnerai ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi; et c`est de là que tu prendras une femme pour mon fils. 8 Si la femme ne veut pas te suivre, tu seras dégagé de ce serment que je te fais faire. Seulement, tu n`y mèneras pas mon fils. 9 Le serviteur mit sa main sous la cuisse d`Abraham, son seigneur, et lui jura d`observer ces choses. 10 Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla en Mésopotamie, à la ville de Nachor. 11 Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville, près d`un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser de l`eau. 12 Et il dit: Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, fais-moi, je te prie, rencontrer aujourd`hui ce que je désire, et use de bonté envers mon seigneur Abraham! 13 Voici, je me tiens près de la source d`eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser l`eau. 14 Que la jeune fille à laquelle je dirai: Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive, et qui répondra: Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux, soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac! Et par là je connaîtrai que tu uses de bonté envers mon seigneur. 15 Il n`avait pas encore fini de parler que sortit, sa cruche sur l`épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor, frère d`Abraham. 16 C`était une jeune fille très belle de figure; elle était vierge, et aucun homme ne l`avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta. 17 Le serviteur courut au-devant d`elle, et dit: Laisse-moi boire, je te prie, un peu d`eau de ta cruche. 18 Elle répondit: Bois, mon seigneur. Et elle s`empressa d`abaisser sa cruche sur sa main, et de lui donner à boire. 19 Quand elle eut achevé de lui donner à boire, elle dit: Je puiserai aussi pour tes chameaux, jusqu`à ce qu`ils aient assez bu. 20 Et elle s`empressa de vider sa cruche dans l`abreuvoir, et courut encore au puits pour puiser; et elle puisa pour tous les chameaux. 21 L`homme la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l`Éternel faisait réussir son voyage, ou non. 22 Quand les chameaux eurent fini de boire, l`homme prit un anneau d`or, du poids d`un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix sicles d`or. 23 Et il dit: De qui es-tu fille? dis-le moi, je te prie. Y a-t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit? 24 Elle répondit: Je suis fille de Bethuel, fils de Milca et de Nachor. 25 Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi de la place pour passer la nuit. 26 Alors l`homme s`inclina et se prosterna devant l`Éternel, 27 en disant: Béni soit l`Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui n`a pas renoncé à sa miséricorde et à sa fidélité envers mon seigneur! Moi-même, l`Éternel m`a conduit à la maison des frères de mon seigneur. 28 La jeune fille courut raconter ces choses à la maison de sa mère. 29 Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors vers l`homme, près de la source. 30 Il avait vu l`anneau et les bracelets aux mains de sa soeur, et il avait entendu les paroles de Rebecca, sa soeur, disant: Ainsi m`a parlé l`homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source, 31 et il dit: Viens, béni de l`Éternel! Pourquoi resterais-tu dehors? J`ai préparé la maison, et une place pour les chameaux. 32 L`homme arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l`eau pour laver les pieds de l`homme et les pieds des gens qui étaient avec lui. 33 Puis, il lui servit à manger. Mais il dit: Je ne mangerai point, avant d`avoir dit ce que j`ai à dire. Parle! dit Laban. 34 Alors il dit: Je suis serviteur d`Abraham. 35 L`Éternel a comblé de bénédictions mon seigneur, qui est devenu puissant. Il lui a donné des brebis et des boeufs, de l`argent et de l`or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes. 36 Sara, la femme de mon seigneur, a enfanté dans sa vieillesse un fils à mon seigneur; et il lui a donné tout ce qu`il possède. 37 Mon seigneur m`a fait jurer, en disant: Tu ne prendras pas pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j`habite; 38 mais tu iras dans la maison de mon père et de ma famille prendre une femme pour mon fils. 39 J`ai dit à mon seigneur: Peut-être la femme ne voudra-t-elle pas me suivre. 40 Et il m`a répondu: L`Éternel, devant qui j`ai marché, enverra son ange avec toi, et fera réussir ton voyage; et tu prendras pour mon fils une femme de la famille et de la maison de mon père. 41 Tu seras dégagé du serment que tu me fais, quand tu auras été vers ma famille; si on ne te l`accorde pas, tu seras dégagé du serment que tu me fais. 42 Je suis arrivé aujourd`hui à la source, et j`ai dit: Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j`accomplis, 43 voici, je me tiens près de la source d`eau, et que la jeune fille qui sortira pour puiser, à qui je dirai: Laisse-moi boire, je te prie, un peu d`eau de ta cruche, et qui me répondra: 44 Bois toi-même, et je puiserai aussi pour tes chameaux, que cette jeune fille soit la femme que l`Éternel a destinée au fils de mon seigneur! 45 Avant que j`eusse fini de parler en mon coeur, voici, Rebecca est sortie, sa cruche sur l`épaule; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit: Donne-moi à boire, je te prie. 46 Elle s`est empressée d`abaisser sa cruche de dessus son épaule, et elle a dit: Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux. J`ai bu, et elle a aussi donné à boire à mes chameaux. 47 Je l`ai interrogée, et j`ai dit: De qui es-tu fille? Elle a répondu: Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J`ai mis l`anneau à son nez, et les bracelets à ses mains. 48 Puis je me suis incliné et prosterné devant l`Éternel, et j`ai béni L`Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui m`a conduit fidèlement, afin que je prisse la fille du frère de mon seigneur pour son fils. 49 Maintenant, si vous voulez user de bienveillance et de fidélité envers mon seigneur, déclarez-le-moi; sinon, déclarez-le-moi, et je me tournerai à droite ou à gauche. 50 Laban et Bethuel répondirent, et dirent: C`est de l`Éternel que la chose vient; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien. 51 Voici Rebecca devant toi; prends et va, et qu`elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l`Éternel l`a dit. 52 Lorsque le serviteur d`Abraham eut entendu leurs paroles, il se prosterna en terre devant l`Éternel. 53 Et le serviteur sortit des objets d`argent, des objets d`or, et des vêtements, qu`il donna à Rebecca; il fit aussi de riches présents à son frère et à sa mère. 54 Après quoi, ils mangèrent et burent, lui et les gens qui étaient avec lui, et ils passèrent la nuit. Le matin, quand ils furent levés, le serviteur dit: Laissez-moi retournez vers mon seigneur. 55 Le frère et la mère dirent: Que la jeune fille reste avec nous quelque temps encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras. 56 Il leur répondit: Ne me retardez pas, puisque l`Éternel a fait réussir mon voyage; laissez-moi partir, et que j`aille vers mon seigneur. 57 Alors ils répondirent: Appelons la jeune fille et consultons-la. 58 Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent: Veux-tu aller avec cet homme? Elle répondit: J`irai. 59 Et ils laissèrent partir Rebecca, leur soeur, et sa nourrice, avec le serviteur d`Abraham et ses gens. 60 Ils bénirent Rebecca, et lui dirent: O notre soeur, puisse-tu devenir des milliers de myriades, et que ta postérité possède la porte de ses ennemis! 61 Rebecca se leva, avec ses servantes; elles montèrent sur les chameaux, et suivirent l`homme. Et le serviteur emmena Rebecca, et partit. 62 Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï roï, et il habitait dans le pays du midi. 63 Un soir qu`Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva les yeux, et regarda; et voici, des chameaux arrivaient. 64 Rebecca leva aussi les yeux, vit Isaac, et descendit de son chameau. 65 Elle dit au serviteur: Qui est cet homme, qui vient dans les champs à notre rencontre? Et le serviteur répondit: C`est mon seigneur. Alors elle prit son voile, et se couvrit. 66 Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses qu`il avait faites. 67 Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère; il prit Rebecca, qui devint sa femme, et il l`aima. Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère.
Veux-tu répondre,
Un enfant de 3 ans sait-elle piuisser de l'eau de le puit et donner à boire aux chameau ?
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent: Veux-tu aller avec cet homme? Elle répondit: J`irai
Une enfant de 3 ans peut-elle d"cider d'aller ?
Tu ne fais que mentir et transformer les textes pour excuser ton mohamet qui lui a violé une enfant même peut-être plus.
Auteur : hallelouyah
Date : 17 sept.09, 04:52
Message : Voici les jours des années de la vie d’Abraham, celle qu’il vécut : cent soixante-quinze ans. Puis Abraham expira et mourut dans une belle vieillesse, vieux et rassasié [de jours]
Et Isaac implorait Jéhovah surtout pour sa femme, parce qu’elle était stérile ; Jéhovah se laissa donc implorer pour lui, et Rébecca sa femme devint enceinte. Or les fils en elle se donnaient des coups, si bien qu’elle dit : “ S’il en est ainsi, pourquoi suis-je en vie ? ”
Finalement ses jours furent au complet, ceux où elle devait accoucher, et, voyez, il y avait des jumeaux dans son ventre. Alors le premier sortit entièrement roux comme un vêtement officiel de poil ; on l’appela donc du nom d’Ésaü. Après cela sortit son frère et sa main tenait le talon d’Ésaü ; il l’appela donc du nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans quand elle les mit au monde. (Genèse 25:7,8,21,22,24-26)
As-t-on déjà entendu dire qu'une petite fille de trois ans est stérile, surtout à cette époque? Une petite fille de 3 ans peut-elle concevoir des jumeaux ?
Et Isaac avait soixante ans quand Rebecca mit au monde les jumeaux, or Abraham mourut à l'âge de 175 ans, Il avait 160 ans quand Rebecca donna les deux fils. (Abraham avait 100 ans quand naquit Isaac, 140 ans quand Isaac prit Rebecca pour femme et 160 ans quand naquit les deux enfants de Rebecca et d'Isaac, à 175 ans Abraham mourut) Ainsi Abraham approuva le mariage d'Isaac avec Rebecca, la relation d'Isaac avec Rebecca.
Auteur : medico
Date : 17 sept.09, 05:25
Message : silence radio de hajer
Auteur : yuna
Date : 17 sept.09, 05:27
Message : medico a écrit :silence radio de hadjer
Elle prend un boulier pour faire les comptes
Auteur : Hajer
Date : 17 sept.09, 11:31
Message : Mon sujet est sur les juifs qui peuvent prendre des filles de 3 ans comme femme:
Et puis ce que tu cite ne change rien de l'histoire etant qu'il esyt permis d'epouser des bébés et que la bible dans les versets que j'ai mis donne l'age de 3 ans a rebecca.
Voila ce que dis le telmud :
*Talmud -Sanhédrin , Recommandation 55: (Une petite fille de trois ans et plus précisément trois ans et un jour peut être acquise en mariage par un juif )
*Talmud- Sanhédrin, Recommandation 54: (le juif peut avoir un rapport sexuel avec une enfant de moins de neuf ans)
*Talmud- khethuboth , Recommandation 55: (Quand un homme adulte a des rapports sexuels avec une petite fille ce n'est rien.)
Auteur : hallelouyah
Date : 17 sept.09, 21:58
Message : Hajer a écrit : la bible dans les versets que j'ai mis donne l'age de 3 ans a rebecca.
Dans la Bible, Il n'est écrit nul part que Rebecca naquit au jour de l'année de la mort de Sarah.
Le seul endroit que tu as donné où il est mentionné 3 ans, ce n'est pas dans la Bible mais dans le Talmud. Je constate d'où tu tires cette interprétation: du Talmud, et non des versets bibliques.
Auteur : Bernard
Date : 17 sept.09, 22:14
Message : Ne pas oublier que le guide du Christianisme c'est Jésus et à Lui rien ne lui ai repproché, sauf d'aimer sa création. Mais quand est-il du guide de l'islam ? Je veux dire de Mahomet et son union, avec la jeune Aïcha (6/9ans)
J'ai regardé dans ma traduction, et je n'ai pas trouvé dans la Genèse une enfant de 3ans qui ce marie
Auteur : Hajer
Date : 17 sept.09, 22:26
Message : Bernard a écrit :Ne pas oublier que le guide du Christianisme c'est Jésus et à Lui rien ne lui ai repproché, sauf d'aimer sa création. Mais quand est-il du guide de l'islam ? Je veux dire de Mahomet et son union, avec la jeune Aïcha (6/9ans)
Un guide batard du christianisme.tu me fais rire
. la jeune marie de 11 ans l'a eu en se prostituant.
Auteur : Bernard
Date : 17 sept.09, 22:43
Message : Hajer a écrit :
Un guide batard du christianisme.tu me fais rire
. la jeune marie de 11 ans l'a eu en se prostituant.
Qui est-ce ce guide b****d ?
Qui est cette jeune marie de 11ans qui ce prostitue ?
Pense à mettre les versets Biblique !
Auteur : Bernard
Date : 17 sept.09, 23:09
Message : Hajer, pour info :
"Dites (ô Musulmans): nous croyons en Allah, à ce qui nous est révélé,à ce qui fut révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob et à leurs enfants,à ce que Moïse, Jésus et les prophètes ont reçu de leur Seigneur.Nous ne faisons pas de différence entre eux,et nous sommes résignés aux volontés de Dieu". (S2/V136).
Auteur : Hajer
Date : 18 sept.09, 03:02
Message : Bernard a écrit :
Qui est-ce ce guide b****d ? !
Bien evident c'est ton guide Jésus . Par definition du mot bata*d c'Est celui qui n'a pas de pere.
Bernard a écrit :
Qui est cette jeune marie de 11ans qui ce prostitue ?
C'est Marie la mere de ton dieu.
Si elle n'a pas eu de mari alors jesus vient d'ou . c'Est simple comme raisonnement.
Pour le verset coranique tu as mis, ca ma touche pas parce que comme j'ai dis mille fois : je ne suis pas musulmane.
Auteur : Ren'
Date : 18 sept.09, 03:27
Message : Hajer a écrit :comme j'ai dis mille fois : je ne suis pas musulmane.
Non, en effet, et ça se voit tout de suite dans ton goût prononcé pour la malhonnêteté... Tu es vraiment à plaindre.
Auteur : Hajer
Date : 18 sept.09, 10:03
Message : Ren' a écrit :
Non, en effet, et ça se voit tout de suite dans ton goût prononcé pour la malhonnêteté... Tu es vraiment à plaindre.
Voila le texte :
Joseph said: Come and hear! A maiden aged three years and a day may be acquired in marriage by coition, and if her deceased husband's brother cohabits with her, she becomes his.
http://www.come-and-hear.com/sanhedrin/ ... in_55.html Auteur : Bernard
Date : 18 sept.09, 12:10
Message : Hajer a écrit :
Bien evident c'est ton guide Jésus . Par definition du mot bata*d c'Est celui qui n'a pas de pere.
C'est Marie la mere de ton dieu.
Si elle n'a pas eu de mari alors jesus vient d'ou . c'Est simple comme raisonnement.
Pour le verset coranique tu as mis, ca ma touche pas parce que comme j'ai dis mille fois : je ne suis pas musulmane.
Ne pas oublier ce que dis la Bible sur ce sujet. Jésus a été conçu par DIEU LE PERE et non comme le prétend ta réponse, vu ton manque d'argumentation logique (sans insulte, provoc ...) sur ce sujet, il n'est pas nécessaire d'être poursuivie.
Je suis à ta dispo en Message Privée.
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