Auteur : imed
Date : 01 avr.13, 10:32
Message :

TetSpider a écrit :C'est la photo qu'ils font circuler sur le Net et sur Facebook comme étant de lui, Ahmad Al Hassan Al Yamani.

Il y a même des enregistrements sur YouTube où il lit mal le Coran pour un "Mehdi".

Bonsoir TetSpider.

Un vrai Madhi pourra expliquer un coran sans l'avoir lu.
Et pourra même le traduire, l'expliquer, le démontrer, en un clin d’œil.
Il est aussi capable de cette prouesse pour n'importe quel autre livre.
Il connaît même la bible et la torah.
Et sera même capable de l'expliquer.
Il est capable d'Ouvrir un livre "scellé".
Grâce à ce que seul "un vrai Mahdi" possède : le "sod des prophètes".
Un sceau dont seul ceux qui connaissent vraiment dieu peuvent comprendre quel sceau dieu à choisi d'utiliser.
Car il a une fonction première et indispensable : personne ne peut le falsifier.
Personne ne peut prétendre posséder ce sceau si il ne possède pas réellement.
Le sceau est accompagné de plusieurs autres signes au cas où le sceau ne suffirait pas pour les imams d'aujourd'hui.

Un vrai "mahdi" ne recherchera pas volontairement la gloire, il la méritera.
Il n'ira pas rechercher la gloire sur Fb, il est déjà la gloire de son créateur.
Un vrai mahdi est capable de donner une réponse là ou personne n'en est capable.
Mais surtout, il écrira des choses en bégayant.
Et aura une voix douce comme le miel.
Et chaque mot résonnera dans chaque esprit.
Car tu sais qui est-ce qui met les mots dans sa bouche.
Il aura une grande connaissance et sera en mesure d'enseigner, dans une vrai école.
Il sera en mesure de nourrir ceux qui mangent et qui sont constamment affamés.
Il est un maître et un cadeau d'Allah.
Et... il t'aimera.

Voilà mon frère ce qu'est un mahdi, et il te souhaite une bonne soirée.

Auteur : Cesar80
Date : 10 mai13, 07:03
Message : Il portera le même nom que le Prophète, et son père aura le même nom que celui du Prophète
D'après 'Ali,le Messager de Dieu a dit : "Le Mahdi est issu de nous, gens de la Maison

Oum Salama rapporte ces propos du Prophète: "Un différend éclatera à la mort d'un calife, et un homme s'enfuira alors de Médine pour rejoindre la Mecque. Des gens viendront le trouver, et l'entraîneront contre son gré [à la Ka'ba] pour y passer avec lui un pacte entre l'angle (de la pierre noire) et la station (d'Abraham). Une troupe sera alors envoyée contre lui de Syrie, mais le désert l'engloutira entre Médine et la Mecque. Quand les gens verront cela, les 'Abdâl de Syrie viendront se rallier à lui, ainsi que des bandes venues d'Irak, et ils passeront un pacte avec lui. Puis apparaîtra un Qurayshite dont les oncles maternels seront apparentés à la tribu de Kalb, et qui enverra contre cet homme une troupe qui sera mise en défaite par ses partisans; voilà ce qui adviendra de la troupe de Kalb. Les gens pratiqueront à nouveau la sunna de leur Prophète. De ses chameaux, l'homme répandra l'islam sur terre ; il demeurera sept années parmi les musulmans, puis il mourra et les musulmans feront sur lui la prière mortuaire". (Ahmad)

Ce qui retient l'attention,c'est ça:
Les gens pratiqueront à nouveau la sunna de leur Prophète

Ce qui veut clairement dire que les gens de cette région,n'ont jamais pratiqué la Sunna de leur Prophète.

Auteur : Cesar80
Date : 10 mai13, 08:07
Message : Aya chiche tani, donne nous un verset du coran où il fait mention de Ali (raa) !!!
Où même un hadith sahih où Ali (raa) se proclame messager !!!!

HakAkraa!Et à profusion!

1. Ahmad Ibn Hanbal dit : "Ce qui nous a été transmis concernant
les mérites de `Alî, n'a été égalé par les mérites d'aucun des Compagnons du
Messager de Dieu". (A1-Hâkim)

2. Citant Ibn `Abbâs, Ibn `Asâkir atteste : "Le livre de Dieu
n'a révélé à propos d'aucune autre personne autant qu'il a révélé concernant
`Alî. Trois cents versets ont été révélés au sujet de'Ali

3. A1-Tabarânî et Abû Hatim rapportent qu'Ibn `Abbâs a dit:
"Jamais le Seigneur n'a révélé les termes "Ô vrais Croyants"
sans que `Alî y soit compris comme étant leur maître et leur chef. Le Seigneur
a réprouvé à divers endroits les Compagnons du Prophète, mais il n'a jamais mentionné
`Alî sans approbation".

4. A1-Tirmithî, AI-Nasâ'î et Ibn Majah, citant Habchi Ibn Jonada, ont
rapporté que le Messager de Dieu avait dit : " `Alî est de moi et je suis
de `Ali'.

5. A1-Tabarânî rapporte, dans "Awsat", citant Jâbir Ibn
`Abdullâh, que le Messager de Dieu a dit : "Les gens sont de souches
diverses, mais moi et `Alî, sommes d'une seule souche".

6. A1-Tabarânî rapporte dans "Awsat" et "Çaghîr"
qu'Om Salma a relaté : "J'ai entendu le Messager de Dieu dire : "`Alî
est avec le Coran et le Coran est avec `Alî. Ils ne se sépareront pas avant
qu'ils arrivent à la fontaine de Kawthar au Paradis".

7. Ibn Sa`d rapporte que `Alî a dit : "Par Allah, jamais un
verset du Coran n'a été révélé sans que je voie maintenant ce qu'il a révélé,
où il a été révélé et à propos de qui il a été révélé, car mon Seigneur m'a
doté d'un cœur sage et d'une langue éloquente".

8. Ibn Sa`d et d'autres rapportent d'Ibn Tofayl, que `Alî a dit:
"Interrogez-moi sur le Coran, car il n'y a pas un verset dont je ne sache
pas s'il a été révélé la nuit ou le jour, dans les plaines ou sur les
montagnes".

9. A1-Tirmithî et al-Hâkim rapportent de `Alî que le Prophète a dit :
"Je suis la Cité du Savoir, et `Alî en est la Porte".

10. Ibn Mas`ûd rapporte que le Prophète a dit : "Regarder `Alî
est un acte de dévotion".

11. Ibn `Asâkir, citant le témoignage d'Abû Bakr, écrit : "Le
Prophète dit : "Regarder `Alî est un acte de piété".

12. Muslim rapporte que `Alî a dit : "Par Celui qui a fendu les
graines et créé l'âme, le Prophète m'a promis que ne m'aimera qu'un vrai
Croyant et que ne me détestera qu'un hypocrite".

13. A1-Tirmithî rapporte qu'Abû Sa`îd al-Khudri a dit : "Nous
avions l'habitude de reconnaître les hypocrites à leur haine pour `Alî".

14. Al-Tabarânî, citant le témoignage d'Om Salma, rapporte que le
Prophète a dit : "Celui qui aime `Alî m'aura aimé et celui qui déteste
`Alî m'aura détesté, et celui qui m'aura détesté aura détesté le
Seigneur".

15. Abû Ya`lâ et A1-Bazzâr, citant Sa`d Ibn Abî Waqqâç, rapportent
que le Messager de Dieu a dit : "Celui qui injurie `Alî, m'injurie
aussi".

16. Ahmad rapporte, et al-Hâkim le confirme, qu'Om Salma a dit :
"J'ai entendu le Messager de Dieu dire : "Celui qui injurie `Alî,
m'injurie aussi".

17. Sa`îd Ibn al-Mussyyab rapporte que `Omar Ibn al-Khattâb avait l'habitude
d`implorer Dieu de le préserver d'une situation difficile dans laquelle le père
d'al-Hassan (`Alî) n'aurait pas été présent pour la résoudre, et qu'il dit un
jour : "Personne pamis les Compagnons, à part `Alî, n'avait l'habitude de
dire "Interrogez-moi"."

18. A1-Tabarânf rapporte dans "A1-Awsat" qu'Ibn `Abbâs a
dit: "`Alî possédait dix-huit qualités éminentes qui n'étaient communes à
aucun autre de ce peuple".

19. Al-Bazzâr rapporte en citant Sa`d, que le Messager de Dieu a dit
à `Alî : "I1 n'est permis à personne ayant l'obligation d'accomplir
l'ablution totale d'entrer dans la mosquée, excepté moi et toi".

20. Abû Ya`lâ rapporte qu'Abû Horayrah a relaté que `Omar Ibn
al-Khattâb avait dit : "`Alî a été doté de trois choses dont si je ne
possédais qu'une seule, elle me serait plus précieuse que si on m'avait donné
des chameaux de haute race". Lorsqu'on lui demanda quelles étaient ces
trois choses, il répondit : "Son mariage avec Fâtimah, la fille du
Prophète, son autorisation de rester à la mosquée dans le cas où cela me l'est
interdit, et le fait d'avoir porté l'Etendard le jour de Khaybar".

21. Les deux Cheikhs (Al-Bokhâri et Muslim), se référant à Sa`d Ibn
Abî Waqqâç, rapportent que le Messager de Dieu, ayant décidé de laisser
derrière lui `Alî Ibn Abî Tâlib comme son Lieutenant pendant l'expédition de
Tabflk, `Alî lui dit : "Ô Messager de Dieu ! Me laisses-tu derrière, parmi
les femmes et les enfants ?" Le Prophète répondit : "N'es-tu pas
content d'être à moi ce qu'Aaron avait été à Moïse, à cette différence près
qu'il n'y aura pas de Prophète après moi ?"

22. Selon Sahl Ibn Sa`d, le Messager de Dieu dit, le jour de Khaybar
: "Je confierai sûrement l'Etendard, demain, à un homme entre les mains
duquel le Seigneur accordera la victoire, un homme qui aime Dieu et Son
Prophète et que Dieu et Son Prophète aiment". Les gens passèrent la nuit à
s'interroger sur l'identité de celui d'entre eux à qui l’Étendard serait
confié. Une fois que l'aube se fut levée, ils se hâtèrent chez le Prophète,
chacun d'eux espérant être l'heureux élu. "Où est `Alî le fils Abû Tâlib
?" demanda-t-il. Ils lui dirent : "il souffre d'un mal aux
yeux". I1 dit : "Faites-le venir". Ils l'amenèrent et le
Messager de Dieu projeta un peu de sa salive sur ses yeux et pria pour lui.
`Alî fut rétabli parfaitement, comme s'il ne souffrait de rien, et le Prophète
lui remit l'Etendard".

23. Citant Sa`d Ibn Abî Waqqaç, Muslim relate que lorsque le verset :
"Venez ! Appelons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes,
etc." (Sourate Âle `Imrân, verset 61) fut révélé, le Messager de Dieu
convoqua `Alî, Fâtimah, al-Hassan et al-Hussayn et dit : "Ô Mon Dieu ! Ils
sont ma Famille".

24. A1-Tirmithî et al-Hàkim confirment, en se référant à Borayda, que
le Messager de Dieu dit: "Le Seigneur m'a ordonné l'amour de quatre hommes
et m'a déclaré qu'Il les aime". On lui demanda : "Ô Messager de Dieu
! Nomme-les". I1 répondit : "`Alî en fait partie (il le répéta trois
fois), Abû Thar, al-Miqdad et Salmân".

25. Abû No`aym rapporte dans "Al-Dalâ'il", en se référant
au père de Ja`far Ibn Mohammad que : "Deux hommes ayant eu une
altercation, furent amenés devant `Alî qui s'assit au pied d'un mur. Un homme
lui ayant dit : "Le mur va tomber", il répondit : "Va au... Dieu
est le Protecteur". Il jugea entre les deux parties et s'en alla. Le mur
tomba après son départ.

26. A1-Tabarânî rapporte dans "Awsat", et Abû No`aym dans
"A1-Dalâ'il", en citant Zadan, que pendant que `Alî relatait un
hadith, un homme l'accusa de parler faussement. `Alî lui dit: "Pourrais je
appeler l'anathème sur toi, si j'ai menti ?" I1 répondit :
"Appelle-le". `Alî le maudit, et lorsqu'il se retira de l'endroit sa
vue l'avait quitté".

27. Abû1-Qâcim al-Zajjâjî relate dans ses "Dictées" que
`Alî travailla sur les principes de la langue arabe, "La Grammaire de la
Langue Arabe".

Auteur : Consolateur10313
Date : 05 sept.13, 08:33
Message : Définition de Infaillibilité.
Tous les Prophètes et Imams sont infaillibles.

Le Saint Esprit est L’Esprit de purification ou de l’Infaillibilité.

Si le serviteur a une sincère intention envers Allah, le Glorieux, le Tout-Puissant, et s’il veut la Face d’Allah, Il [Allah] lui aimera et lui assignera un ange qui l’amènera à tout bon et l’emmènera hors de tout mal, et le conduira vers les Mœurs Nobles, et le Saint Esprit deviendrait un intermédiaire pour le transfert des connaissances à l’être humain que l'Esprit Saint aurait été confiées avec.

Et les Saints Esprits sont nombreux et non pas [seulement] un.

Et celui qui était avec Jésus (a.s.) et les Prophètes n’est pas comme celui qui était avec Muhammad (sawas), Ali (as), Fatima (as) et les Imams (as), et ceci est le Plus Grand Saint Esprit qui n’a pas été envoyé à personne sauf à Muhammad (as) et s’est transmis, après sa mort, à Ali (as), puis aux Imams (a.s.), et puis après eux, aux douze Mahdis.

[Rapporté] D’Abi Bassir il a dit : «J'ai demandé à Aba Abdullah (as) au sujet de la parole d'Allah, le Béni, le Très-Haut: {Et c'est ainsi que Nous t'avons révélé un esprit provenant de Notre ordre. Tu n'avais aucune connaissance du Livre ni de la foi} Le Saint Coran Sourate Al-Shura 42:52. Alors, il (as) a dit: «Une création de la création d'Allah, le Glorifié et Exalté, qui est plus grande que Gabriel et Michael (as), il était avec le Prophète d'Allah (sawas), pour l'informer et le fortifier, et il en est avec les Imams après lui. » Al-Kafi Volume 1, page 273.

[Rapporté] d’Abi Hamza il a dit : «J'ai demandé à Aba Abdullah (as) au sujet de la connaissance, est-ce une connaissance acquise par un savant de la bouche des hommes, ou est-elle dans le livre avec vous, vous le lisez, puis vous apprenez de lui? Il (as) a dit: «La question est plus que cela, et impérative, n'avez-vous pas entendu Allah, l'Exalté, dire {Et c'est ainsi que Nous t'avons révélé un esprit provenant de Notre ordre. Tu n'avais aucune connaissance du Livre ni de la foi} Le Saint Coran Sourate Al-Shura 42:52. Et puis, il (as) a dit: «Qu'est-ce que vos compagnons disent au sujet de ce verset, s'accordent-ils à dire qu'il était en un état d’aucune connaissance du livre ni de la foi?» Alors j'ai dit: «je ne sais pas, que je sois ta rançon, que disent-ils ?» Alors il (a.s.) m’a dit, «en effet, il a été dans un état de ne pas savoir ce qu'est le Livre et la Foi jusqu'à ce qu'Allah, le Tout-Puissant, a envoyé l'Esprit qu'Il a mentionné dans le Livre, alors quand Allah lui en a inspiré, il savait par lui la connaissance et la compréhension, et c'est l'Esprit qu’Allah, le Tout-Puissant, donne à qui Il veut, donc s’Il le donne à un serviteur, il lui apprend à comprendre» Al-Kafi:. Volume 1, page 274.

Ainsi, Muhammad (as), le Messager d’Allah, quand il est descendu à ce monde physique afin de commencer le deuxième test, après le premier test dans le Monde des Atomes/Esprits (Monde Al-Tharr), il était voilé par le corps physique, mais quand il a été dédié à Allah, le Glorieux, le Tout-Puissant, un dévouement que la Terre n’a jamais connue de pareil, Allah l’a aimé et lui a attribué le Plus Grand Saint Esprit. Ainsi, il a été vainqueur de cette course dans ce monde comme il l’a été dans le premier test dans le onde des Atomes/Esprits (Monde Al-Tharr).

Et le Plus Grand Saint Esprit était avec le Messager d’Allah (as), donc quand [le voile] a été ouvert pour lui, le Plus Grand Saint Esprit a été transféré au Prince des croyants (as), car le Messager d’Allah (as) a suffi avec l'application qui venait de l'Ouverture (plus) que l’application du Plus Grand Saint Esprit.

Et c’est ainsi que l’Imam Al-Mahdi (as) n'aurait pas besoin du Plus Grand Saint Esprit pendant le temps de l’apparition, car vraiment - il [le voile] a été ouvert pour lui à l’époque de l'occultation mineure, de sorte que le Plus Grand Saint Esprit s’est transféré au premier Mahdi. Ainsi, tout comme «nous mêmes et vous mêmes» est appliqué sur le Prophète d’Allah (as) et Ali (as), de même il est appliqué ici sur Imam Al-Mahdi (as) et le premier Mahdi (as), du point de vue de la robe qui a été portée par le Messager d’Allah et le Prince des croyants (as), et il est : le Plus Grand Saint Esprit.

Sinon, ils ne sont pas égaux, sauf dans cet aspect. Ainsi, le Messager d’Allah (sawas) est meilleur qu’Ali (as), et de même l’Imam Al-Mahdi (as) est meilleur que le premier Mahdi, et l’égalité [entre eux] dans ce côté est le côté de la robe, et c’est le Plus Grand Saint Esprit, que le premier Mahdi a porté, car il a besoin de l’application, et l’Ouverture n’a pas eu lieu pour lui.

Ainsi, l’ouverture a eu lieu pour l’Imam Al-Mahdi (as). Son application est donc de l’Ouverture, car il y a des moments où il ne reste rien sauf Allah, l’Unique, le Dominateur.

En ce qui concerne le premier Mahdi, l’Ouverture n’a pas eu lieu pour lui, c’est pour cela qu’il est appliqué par le grand Saint Esprit, et il faut supplier pour lui [en disant] : « Qu’il vous adore et n’associe rien avec vous » ça veut dire, qu’il ne voit même pas l’ego qui existe entre ses côtés, de sorte qu’il ne voie et ne sache sauf Allah. Car l'adoration est la connaissance/savoir.

L'adorer veut dire Le connaître et ne rien associer avec Lui (signifie), ne pas connaître autre que Lui, [pas] même soi-même, signifiant que l’Ouverture Claire/Libre se présente à lui.

Et aussi les compagnons d’Al Qaim, autres que le premier Mahdi, sont renforcés/appliqués par le Saint Esprit, cependant, un Saint Esprit non le Plus Grand Saint Esprit, et chacun en fonction de son degré. C’est pour cette raison qu’ils sont infaillibles : "Votre Pacte est dans votre paume."¹ «Et Allah met Sa main sur la tête des serviteurs/adorateurs. Ainsi, leurs âmes seront rassemblées par elle et leurs rêves seront accomplis par Lui. »²

***

____________________

¹ De Dala'il Al-Imama par Al-Tabari (Al-chiite) page 467, et Al-Ghayaba par Al-No'mani page 319. [Narré] par Al-Baqir (as) a dit: "Quand le Qa'im se lève, il va envoyer dans les régions de la Terre, dans chaque région [il enverra] un homme:" votre Pacte est dans votre paume, donc si une question vous vient que vous ne comprenez pas ou que vous n’y connaissez pas le jugement, regardez votre paume et faites de ce qui s'y trouve."

² [Narré] par Abi Ja'far (as) il a dit: "Lorsque notre Qa'im se lève Allah met Sa main sur la tête des serviteurs. Ainsi, Il a recueilli [Avec Sa main] leurs âmes et leurs rêves ont été accomplis par Lui. "Al Kafi: Volume 1, page 25.

Allégories / Mutashabihat Q.118

Ahmad Al Hassan Al Yamani (as)

Auteur : Soultan
Date : 28 avr.14, 03:33
Message : Ahmed Hassan Yamani a dit
Que chacun de vous voit dieu en toute chose, avec toute chose, avant toute chose, aprés toute chose, jusqu'à ce qu'il connaisse dieu et le couvercle lui soit levé, qu'il voit toute chose par dieu et qu'alors ce ne soit plus les effets qui lui indiquent dieu mais plutot dieu qui lui indique les effet

Lavez vous les yeux et les oreilles de l'argile, pour que vous voyez dieu, entendiez dieu quand il vous parle car il vous parle meme dans de la pierre

Ne vous fiez pas aux ignorants qui se disent connaisseurs et savants, car en vous fiant à ceux la qu'ils vous remplissent les yeux et oreilles d'argile, qu'ils vous emprisonnent en vous retenant à ce monde materiel et périssable, ils vous attachent à sa beauté illusoire et éphemere

n'écoutez pas leurs paroles, ils ne voient meme pas leurs mains, et du savoir ils n'atteignent que ce bas monde

Regardez dans le malakout des cieux, écoutez dans le malakout des cieux, croyez et ayez la foi en le malakout des cieux car il est véritable car il est la vérité en laquelle ont cru, envoyés prophetes messager apotres alors que les faux savants l'ont démenti, ceux la meme qui le long des sciecles ont combattu les prophetes et leurs héritiers les apotres

Je suis venu pour témigner pour la vérité et je dis la vérité, c'est pour ça que je suis né et sur ça je mourrai (si dieu le permet)

Quand à vous si vous voulez témoigner pour la vérité alors témoignez mais si vous trouvez son amertume et son poids alors louez dieu pour tout ces bienfaits pour vous, la vérité est lourde est amère et le mensonge est léger et doux!!

http://imam.almahdi.over-blog.com/pages ... 68491.html

Auteur : Soultan
Date : 31 août14, 22:41
Message : Ahmad Al Hassan : Le Yamani promis et Consolateur Attendu

Depuis le premier jour de la création, Dieu ne cessa de nous envoyer des guides (prophètes, messagers et leurs héritiers spirituels), Ils sont tous venus avec le même message et ont tous préparer l'humanité à un grand événement la venue du sauveur universel promis: le resurecteur...

Ainsi l’on trouve chez les juifs ce personnage est Elie ou l’envoyé d’Elie, chez les Chrétiens il est plutôt désigné par Le Consolateur (ou l’autre Consolateur) et chez les musulmans son nom commun, aux chiites et sunnites, est Le Mahdi. Les récits le décrivant le citent peut être par des noms différents mais les attributs les qualifications de ce personnage, sa mission, les signes accompagnant ou précédant sa venue sont quasiment les mêmes. Ces récits, concernent en effet, une même personne Le Guide Divin élu par Dieu pour la fin des temps et qui unirait toute l’humanité afin de mettre en œuvre tout ce pour quoi ceux qui le précèdent fûrent envoyés.
La majorité des juifs, chrétiens et musulmans, s’accordent que les signes cités dans les écritures annonçant La Venue de ce personnage, ou disons décrivant la fin des temps, se sont tous, ou presque tous, réalisés. (cf.)

Examinons le cas d’Elie, Jésus et Mohammad Ibn AlHassan AlMahdi, leur situation est elle unique ou bien sont ils différents ?
La Vérité est que leur cause est unique et Ils sont Unis. Car Leur Seigneur est Unique, leur Religion est Unique : « La Parfaite Soumission à Dieu Le Transcendant » et Tous appellent à Dieu et agissent selon Son « Ordre » et La Vérité à laquelle Ils appellent est Unique et leur Objectif est Unique : « La Résurrection mineure», Leur but est Unique : « Faire régner Equité, Justice, Unification, et Servir Dieu, sur cette terre, de manière conforme à Sa Volonté » . Ils sont, donc, Unis et Unifiés leur cause est Une et Unique et Leur Seigneur et Dieu est Unique ; Alors il faut que leur Envoyé soit Unique et Commun. Celui, donc, qui les représente est un représentant de Dieu et Celui qui Les succède dans leur fonction de Gouvernance divine est un gouverneur Divin. Car Eux tous sont Représentants de Dieu sur terre.

Ne nous reste alors qu’à chercher ce personnage, Le Guide Divin de la fin des temps, Le Sauveur Universel, L’envoyé d’Elie, Le Consolateur, Le Mahdi, est il là ?

Eh bien oui Il est bien là parmi nous et ce depuis quelques années déjà !

Auteur : Soultan
Date : 31 août14, 22:42
Message : L'Imam Ahmad Al Hassan Le Yamani

L’Imam Ahmad Al Hassan est l’Envoyé Promis est Le Sauveur Universel et Le Réformateur dont la venue est annoncée et proclamée par les trois grandes religions monothéistes: musulmane, chrétienne et juive.
Il est :

L’Héritier spirituel et l’Envoyé de l’Imam Al Mahdi (ASS), le Yamani Promis chez les musulmans chiites et le Mahdi qui naît en la fin des temps chez les musulmans sunnites.
Le Consolateur envoyé de Jésus pour les chrétiens et L'Envoyé d'Elie pour les juifs :
« 16. Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, 17.l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. » Jean 14 :16-17.« 26. Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi; » Jean 15 :26.« 7. Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai. 8. Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement » Jean 16 :7-8.

Sauveur universel… Pourquoi ?
Son objectif est celui de tous les prophètes, de leurs héritiers et de leurs testamentaires.En effet, son dessein est de :

Faire connaitre Dieu et mener au Droit chemin;
Faire connaître les Envoyés de Dieu et informer les gens des oppressions qu'ils ont subies;
Nous expliquer La Torah, La Bible et Le Coran, et dissiper tous nos différents ;
Dénoncer la falsification et l’injustice, afin de faire apparaitre la Vérité, la doctrine et la législation consenties par Dieu.
Dénoncer l'égarement des savants et théologiens aussi bien juifs, chrétiens que musulmans, et montrer comment ils se sont mis Hors La Loi Divine et comment ont ils trahi et contrarié Tous les Testaments des Prophètes (Que la paix soit sur Eux Tous).

En la fin des temps, Al Mahdi, Le Consolateur viendra emplir la terre de justice après s’être emplie d’injustice et d’oppression. D’ailleurs les trois communautés musulmane, chrétienne et juive avouent toutes que nos jours correspondent à la résurrection mineure.
Sa cause est la cause de Noé, d'Abraham, de Moïse, de Jésus et aussi celle de Mohammad (Que la paix soit sur Eux Tous), et qui se résume en cette phrase : Que l'Unification de Dieu règne sur toute parcelle de cette terre.
Sa volonté est "La Volonté de Dieu ALLAH Le Transcendant Le Sublime" et qui est : Que tous les peuples sur Terre n'aient d'autre volonté que celle de Dieu, que la Terre soit emplie de Justice et d'équité autant qu'elle fût emplie d'injustice et d'iniquité, que les affamés se sustentent correctement et que les pauvres ne restent plus sans logement. Que les orphelins retrouvent le bonheur après une longue période de tristesse et que les veuves puissent subvenir à leurs besoins matériels en toute dignité, etc. Et que soit appliquée « La plus importante des Lois Divines : « Justice, Miséricorde et Viridité »

Auteur : Soultan
Date : 31 août14, 22:44
Message : Les preuves de la véracité de son appel :

Des miliers de songes vus par des centaines de croyants, songes dans lesquels le Prophète, les Imams, Azzahraâ et différents personnages divins des immaculés affirment que l’appel de l’Imam Ahmad Alhassan est Vrai et que tout autre appel est mensonger ;
Sa connaissance approfondie du coran;
Son savoir et sa sagesse ;
Le Saint Testament du Prophète (ASS) citant l’Imam Ahmad Al Hassan par son Nom et ses qualificatifs;
Les enseignements de la famille du prophète mentionnant l’Imam Ahmad Al Hassan;
Consultation de Dieu, qui n’est aucunement trompeuse ;
Son appel à la vérité, au droit chemin et à la déclaration de la magistrature de Dieu, à l’encontre de l’appel de tous, y compris des savants chiites : Ceux la appellent à l’injustice, à l’aberrance à l’infraction à la magistrature divine et à la magistrature des Hommes à la démocratie et aux élections !!
Les prophéties et les miracles ;
Son appel à débattre avec les savants religieux, afin qu'il prouve aux musulmans qu'il est connaît mieux le coran qu'eux, aux chrétiens qu'il connait mieux l'Evangile qu'eux et aux juifs qu'il connait mieux la Torah qu'eux.
Son appel à la profération de l’exécration réciproque (rituel d’Almobahala).
Son appel à la présomption d’innocence.
L’invitation des grandes personnalités de la communauté shiite à demander un miracle......

Dis : "Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n'adorions que Dieu, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors de Dieu". Al Imran, verset 64

Maintenant la question pertinente, quand le Yahamni Ahmed Hassan va t il se lever contre les Soufiani de Isis da3ech Eiil, quand le yamani va conbattre les faux musulmans, les takfiro terroristes?

Auteur : Savoir
Date : 22 mars17, 23:32
Message :

Soultan a écrit :Ahmed Hassan Yamani a dit
Que chacun de vous voit dieu en toute chose, avec toute chose, avant toute chose, aprés toute chose, jusqu'à ce qu'il connaisse dieu et le couvercle lui soit levé, qu'il voit toute chose par dieu et qu'alors ce ne soit plus les effets qui lui indiquent dieu mais plutot dieu qui lui indique les effet

Lavez vous les yeux et les oreilles de l'argile, pour que vous voyez dieu, entendiez dieu quand il vous parle car il vous parle meme dans de la pierre

Ne vous fiez pas aux ignorants qui se disent connaisseurs et savants, car en vous fiant à ceux la qu'ils vous remplissent les yeux et oreilles d'argile, qu'ils vous emprisonnent en vous retenant à ce monde materiel et périssable, ils vous attachent à sa beauté illusoire et éphemere

n'écoutez pas leurs paroles, ils ne voient meme pas leurs mains, et du savoir ils n'atteignent que ce bas monde

Regardez dans le malakout des cieux, écoutez dans le malakout des cieux, croyez et ayez la foi en le malakout des cieux car il est véritable car il est la vérité en laquelle ont cru, envoyés prophetes messager apotres alors que les faux savants l'ont démenti, ceux la meme qui le long des sciecles ont combattu les prophetes et leurs héritiers les apotres

Je suis venu pour témigner pour la vérité et je dis la vérité, c'est pour ça que je suis né et sur ça je mourrai (si dieu le permet)

Quand à vous si vous voulez témoigner pour la vérité alors témoignez mais si vous trouvez son amertume et son poids alors louez dieu pour tout ces bienfaits pour vous, la vérité est lourde est amère et le mensonge est léger et doux!!

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Salam,
Ce discours "Dieu est partout" ressemble à celui des partisans du new age où il est question surtout de l'immanence de notre créateur alors que la transcendance devrait être mise en valeur ce qui n'est pas vraiment le cas ici.

Auteur : Savoir
Date : 23 mars17, 14:02
Message : Salam,
bon son rôle c'est de ramener la vraie justice sur Terre ce qui n'est pas encore arrivé, cher Soultan vous semblez choisir les hadith qui vous conviennent alors que d'autres semblent contradictoires a votre opinion. Testez par vous même je vous apporte quelques extraits :

"L'année pendant laquelle le Quâim (p) se lèvera :
Imam Al Çâdiq (p):
« Celui (qa) qui se soulèvera ne se soulèvera pas pendant une année impaire...
Un, trois, cinq, sept ou neuf. »
.
« Il (qa) se soulèvera le Jour de 'Ashura,
Le Jour où Hussein (p) a été assassiné.
C'est comme si je le voyais,
Ce Samedi [ ou Vendredi ], le 10 du Mois de Muharram,
Se tenant entre l'angle de la Kaaba et la Station d'Ibrâhim (pslf),
Et alors Jibrâil (p), à sa droite, appellera à porter allégeance à Allah.
Ses partisans courront vers lui du bout de la terre pour lui porter allégeance.
Alors Allah remplira la terre de justice tout comme elle avait été remplie d'injustice. »
Kitâb Al Irshâd,
Cheikh Al Mufîd."
Ou celui ci

Jâbir Ibin 'Abdullah Al Ançâri rapporte:
« J’ai entendu l’Imam Muhammad Al Bâquir (p) dire:
« Par Allah ! Par Allah !
EN TOUT POINT DE VUE,
Un homme d’entre ( LE PREMIER MAHDI) reviendra à la vie et règnera sur la Terre durant 309 ans. »
J’ai demandé :
« Quand cela adviendra-t-il ? »
Il répondit :
« Après la mort du Qâim (qa). »
J’ai demandé :
« Durant combien de temps le Quâim (qa) régnera-t-il ? »
Il répondit :
« Dix Neuf ans s’écouleront depuis le début de son règne jusqu’à sa mort. »
J’ai demandé :
« Après sa mort y’aura-t-il des insurrections ? »
Il répondit :
« Oui, durant 50 ans.
Après cela Mountaçir reviendra sur Terre et prendra sa revanche et celle de ses partisans,
Il décimera les créatures et les emprisonnera jusqu’à ce que les gens disent :
« S’Il était de la descendance des Prophètes (pse), il ne se comporterait pas ainsi. »
C’est à ce moment que certaines personnes blanches et noires se réuniront.
Ils se réuniront et l’attaqueront jusqu’à ce qu’il atteigne la Kaaba qui est la maison d’Allah.
Lorsque le malheur s’abattra de trop sur lui, Mountaçir mourra.
Alors Saffah en fureur contre ce qui est arrivé à Mountaçir reviendra sur Terre et massacrera tous les ennemis qui nous ont oppressés et il deviendra Maître de la Terre.
Allah établira l’ordre sous son règne et il vivra sur cette Terre 309 ans. »
Après cela, l’Imam Al Bâquir (p) conclut:
« Ô Jabir !
Sais-tu qui sont Mountaçir et Saffah ?
Mountaçir est l’Imam Al Hussein (p),
Saffah est le Commandant des Croyants (p)... » »
Bihâr Al Anwâr, Volume 13.
Le Mahdi Attendu

Les Douze Mahdis (p) selon le Saint Prophète (pslf):
« La veille de son départ de ce monde,
Le Messager d’Allah (pslf) dit à Ali (p):
« Ô Abal Hassan, apporte-moi un livre, une plume et de l’encre. »
Alors le Prophète dicta à Ali ce qu’il a dicté jusqu’à ceci:
« Ô Ali! Après moi il y’aura Douze Imams et après eux il y’aura Douze Mahdis,
et tu es le premier d’entre eux. »
Alors Il (pslf) nomma le nom de chaque Imam l’un après l’autre et dit:
« Alors Al Hassan ( Al ‘Askary (p)) confiera le poste de l’Imamat à son fils MHMD,
Le survivant de la Famille du Prophète, et ainsi il y’aura eu les Douze Imams.
APRÈS CELÀ, il y’aura les Douze Mahdi…
Lorsque les dernières heures de la vie de l’Imam Al Mahdi approcheront,
Il confiera le commandement à SON FILS , et Il sera le PREMIER MAHDI,
Il aura trois noms:
Mon Nom qui est le nom de mon père qui est ‘Abdallah, Ahmad, et le troisième sera Mahdi,
Et il sera le Premier des Croyants. »
Voila, jugez par vous même, je ne vous demande pas d'explication, plutôt une constatation de votre part.

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