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    gzabirji • il y a 4 minutes
    Communiquer l'un avec l'autre, même si l'on se connaît très bien, est extrêmement
    difficile. Il se peut que j'emploie des mots dans un sens qui n'est pas le vôtre, mais il
    ne peut y avoir de compréhension entre nous que si nous nous rencontrons au même
    niveau, au même instant.
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    indian • il y a 3 minutes
    gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 08:05 Communiquer l'un avec l'autre, même si l'on se connaît très bien, est extrêmement
    difficile. Il se peut que j'emploie des mots dans un sens qui n'est pas le vôtre, mais il
    ne peut y avoir de compréhension entre nous que si nous nous rencontrons au même
    niveau, au même instant.
    :pipe: lol
  • Avatar du membre
    gzabirji • il y a 3 minutes
    Une telle entente comporte une affection réelle entre une
    personne et l'autre, entre mari et femme, entre amis intimes. C'est cela la vraie communion:
    une compréhension réciproque et instantanée qui se produit lorsqu'on se
    rencontre au même niveau, au même instant.
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    indian • il y a 3 minutes
    disons simplement qu'il faut être sur la même longueur d'onde (doh)
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    Cette communion spontanée, effective
    et comportant une action définie est très difficile à établir. J'emploie des mots
    simples, qui ne sont pas techniques, car je pense qu'aucun mode spécialisé d'expression
    ne peut nous aider à résoudre nos problèmes fondamentaux.
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    indian • il y a 2 minutes
    @gzabirji il faut toujours écouter les femmes :tap:
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    Je ne me servirai donc d'aucun terme technique employé soit en psychologie, soit en science. Je n'ai,
    heureusement, lu aucun livre de psychologie ou de doctrine religieuse. Je voudrais
    transmettre, au moyen des mots très simples de la vie quotidienne, un sens plus profond
    que celui qu'on leur accorde habituellement ; mais cela me sera difficile si vous ne savez pas écouter.
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    gzabirji • il y a 1 minute
    Il existe un art d'écouter. Pour écouter réellement, il faut pouvoir abandonner, ou
    écarter, tous les préjugés, les expressions toutes faites et les activités quotidiennes.
    Lorsque l'on est dans un état d'esprit réceptif, l'on peut comprendre aisément ; vous
    écoutez aussitôt que vous accordez réellement votre attention à ce que l'on dit.
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    gzabirji • il y a 1 minute
    Mais, malheureusement, la plupart d'entre nous écoutent à travers un écran de résistances.
    Nous vivons derrière un écran fait de préjugés, religieux ou spirituels, psychologiques
    ou scientifiques, ou composé de nos soucis quotidiens, de nos désirs et de nos
    craintes. Et, abrités derrière tout cela, nous écoutons.
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    gzabirji • à l’instant
    Donc, nous n'entendons en réalité que notre propre bruit, notre son, et non pas ce que l'on nous dit. Il est extrême -
    ment difficile de mettre de côté notre formation, nos préjugés, nos inclinations, nos
    résistances, et, allant au-delà de l'expression verbale, d'écouter de façon à comprendre
    instantanément ce que l'on nous dit.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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