• J'm'interrogeil y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : 29 mars24, 02:13 Lorsque j'affirme que je perçois mon chat qui lui-même perçoit une souris, 99,99999999999% des gens comprennent très bien de quoi je parle.
    Il n'y a que toi, avec ton esprit torturé, qui prétends y voir une "grosse connerie".
    Sauf que c'est de la merde.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    ça ne veut rien dire en réalité.
  • gzabirjiil y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : 29 mars24, 02:13 Sauf que c'est de la merde.
    Voilà, c'est ce que je disais.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    Et d'ailleurs c'est faux, il n'y a rien à comprendre dans ce que tu as dit sauf que c'est n'imp.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    C'est une façon de parler.
  • J'm'interrogeà l’instant
    C'est une simplistification.
  • Micà l’instant
    slt jm
  • Micà l’instant
    quel est l interet de distinguer la chose percue de la chose en soi ?
  • J'm'interrogeà l’instant
    Salut Mic.
  • J'm'interrogeà l’instant
    Tu as raté un gros développement.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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