• ronronladouceuril y a 13 minutes
    Christ est parti trop tôt... Sans nous dire que nous étions aussi lui, fils uniques nous aussi (cf. Qu’on ne peut comparer à rien ou à personne d’autre en raison d’un aspect exceptionnel. - Antidote)
  • SophiaSofiail y a 11 minutes
    Jean 11:25 "Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie (éternelle). Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; 26et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. " combien croient en ses paroles ?
  • ronronladouceuril y a 8 minutes
    Pas besoin de croire... Naître est en soi une assurance de salut (tautologie)... Je suis non-né, tout comme tous, nous le sommes...
  • SophiaSofiail y a 7 minutes
    Hébreux 2:Hébreux 2:13 "Me voici (Jésus), moi et les enfants que Dieu m'a donnés. Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable, et qu'il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude"
  • J'm'interrogeil y a 7 minutes
    Bonsoir TLM.
  • ronronladouceuril y a 6 minutes
    Salut J'm...
  • SophiaSofiail y a 6 minutes
    Bonsoir JMI (je reviens dans 5 minutes)
  • indianil y a 2 minutes
  • indianil y a 2 minutes
    @J'm'interroge salut
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    L'éveil ne sert à rien, ce n'est qu'apercevoir ce qu'est la gloire de Dieu, y goûter mais sans entrer, si derrière le comportement ne change pas radicalement, s'il n'y a pas conversion, il n'y a pas de naissance de nouveau de Dieu (un enfant de Dieu se comporte en enfant de Dieu et non comme un enfant du monde, non converti)

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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