• Inti15 avr. 2024 13:11
    Juste un petit ajout. Y a deux sortes d'hommes. Ceux qui portent des idées au pouvoir et ceux qui se servent des idées pour se porter au pouvoir. Les premiers sont rarissimes et les seconds sont légions. Plamondon est du deuxième ordre. :winking-face:
  • 'mazalée'15 avr. 2024 17:26
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  • 'mazalée'15 avr. 2024 17:28
  • 'mazalée'15 avr. 2024 17:30
    "Les soit disantes personnes éveillées mais qui ne le sont pas. Car dès l'instant où vous vous dites éveillé vous ne l'êtes pas. C'est de la vanité" Krisnamurti
  • gzabirjiil y a 45 minutes
    Qu'est-ce que l'éveil ? (2'46“- Agnès)
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    Sortir de la causalité (1'52"- José L)
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    Nous disons tous la même chose :
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  • 'mazalée'il y a 18 minutes
    J'ai u e question gza : comment ça se fait qu'une personne humaine (illision) qui ne peut être éveillée puisse dise :"je suis éveillée ".
  • 'mazalée'il y a 18 minutes
    Qui ou quoi le.lui souffle ?
  • 'mazalée'il y a 17 minutes
    Ce qui peut l'etre.
  • 'mazalée'il y a 12 minutes
    Or dès l'instant où n'importe qui ou quoi ce soit prononce la phrase "je suis éveillé", ce n'importe qui ou ce quoi que ce soit ne l'est pas.
  • 'mazalée'il y a 11 minutes
    Cf Krishnamurti

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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