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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    prisca a écrit : ↑23 avr.24, 01:21 pourquoi ? Il y aurait une partie du cerveau qui ne serait pas commandé par l'esprit ? Quelle partie ? et pourquoi ?
    Trop long à expliquer. Je dois reprendre la voiture.
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    'mazalée' • il y a 2 minutes
    prisca a écrit : ↑23 avr.24, 01:24 Le fœtus prend vite soudainement et qu'est ce qui donne cette impulsion pour la vie ?
    la volonté
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    prisca • il y a 2 minutes
    Qu'est ce qui fait qu'un être fait de chair et d'organes, de sang et de chair puisse "être vivant" ?
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑23 avr.24, 01:22 Je me mets à ton niveau. 🤠
    Tu n'en as pas les capacités.
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    prisca • il y a 1 minute
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 01:24 la volonté
    le foetus est privé de volonté puisque n'étant pas entré dans une dynamique il ne peut rien exprimer, il n'est pas en vie avant d'être en vie
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    'mazalée' • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑23 avr.24, 01:24 Qu'est ce qui fait qu'un être fait de chair et d'organes, de sang et de chair puisse "être vivant" ?
    Ça suffit pour vivre tout ça.
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑23 avr.24, 01:23 Comme pour allumer votre intérieur vous appuyez sur l'interrupteur, le cerveau a besoin d'être mis en marche et je vous demande comment vous définiriez cet interrupteur ?
    Non, le cerveau n'a pas besoin d'être mis en marche.
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    'mazalée' • à l’instant
    prisca a écrit : ↑23 avr.24, 01:25 le foetus est privé de volonté puisque n'étant pas entré dans une dynamique il ne peut rien exprimer, il n'est pas en vie avant d'être en vie
    la volonté de vivre.
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    prisca • à l’instant
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 01:25 Ça suffit pour vivre tout ça.
    le foetus passe de l'état d'être sans vie à être vivant, quelle est cette impulsion qui lui insuffle la vie ?
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    prisca • à l’instant
    'mazalée' a écrit : ↑23 avr.24, 01:25 la volonté de vivre.
    le foetus n'exprime pas de volonté sans être en vie pour se donner la vie qu'il ne peut pas se donner puisque pas encore en vie

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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