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    indian • 22 avr. 2024 12:56
    Si on devait mettre en image Jésus à notre ''époque'', on l'illustrerait par Abdul'Baha
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    indian • 22 avr. 2024 12:56
    Ils vont tellement bien ensemble
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    indian • 22 avr. 2024 12:57
    L'Ordre Mondial de Bahá'u'lláh prend vie :) c'est cool :pipe:
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    indian • 22 avr. 2024 12:58
    Même monsieur Poutine y participe d'une certaine manière :)
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    indian • 22 avr. 2024 13:00
    On peut tres bien faire l'éloge de monsieur Poutine en tant que libérateur du peuple, de la nation, ... même s'il se dit ''dénazificateur de l'ukraine'' :non:
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    'mazalée' • 22 avr. 2024 13:58
    Il serait plus exact, indian, de dire "débandérisateur de l'Ukraine".
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    'mazalée' • il y a 10 minutes
    L'exhibitionisme de certains "Éveillés" devient gênant...
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    gzabirji • il y a 5 minutes
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    Nous disons tous la même chose :
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    prisca • à l’instant
    Christ est le premier d'entre les morts qui eux sont les premiers à mourir.
    Etant donné que la mort (spirituelle bien sûr) vient par le péché d'Adam, les hommes qui renaissent puisqu'ils ne laisseront pas le péché envahir leur vie viendront par l'humain donc.
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    prisca • à l’instant
    En effet, comme en péchant à l'identique qu'Adam, les gens meurent spirituellement, grâce au Christ (sous entendu qui a vaincu le diable par sa Crucifixion) tous les humains pourront être amenés à la vie (la résurrection des justes) (puisque le diable vaincu la Bible peut circuler et avec elle tout l'enseignements de YHVH à l'égard des humains qui obéiront eux à YHVH contrairement à Adam qui s'est refusé lui d'obéir).

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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