• 'mazalée'il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : 23 avr.24, 02:30 Ou bien tu "peux" mais tu n'en as pas envie..?
    Non.
  • 'mazalée'il y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : 23 avr.24, 02:26 Ce serait quoi d'ailleurs un instant ?
    vic disait que le temps n'existe pas.
  • gzabirjiil y a 2 minutes
    'mazalée' a écrit : 23 avr.24, 02:31 Non.
    Non tu ne peux pas, ou bien non tu n'en as pas envie ?
  • indianil y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : 23 avr.24, 02:29 Tu n'as pas remarqué indian ?
    oui, mais je suis con
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    'mazalée' a écrit : 23 avr.24, 02:31 vic disait que le temps n'existe pas.
    Et moi je dis que le mouvement n'existe pas.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    Le temps comme on se le représente c'est sûr, n'est pas le temps physique.
  • gzabirjiil y a 1 minute
    'mazalée' a écrit : 23 avr.24, 02:31 vic disait que le temps n'existe pas.
    Vic ne dit pas que des conneries.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    Et les physiciens eux-mêmes ont un mal fou à le définir.
  • indianà l’instant
    En effet, le temps n'existe pas.
  • 'mazalée'à l’instant
    J'm'interroge a écrit : 23 avr.24, 02:32 Et moi je dis que le mouvement n'existe pas.
    Pourtant ce n'est pas du mouvement qu'on calcule le temps ?

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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