• SophiaSofiail y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : 29 mars24, 00:06 Mais comme tu es incapable de remettre en question tes jugements, la conversation s'arrête là.
    merci, puisque tu ne cherches pas à te connaitre spirituellement, ça ne sert à rien de continuer, tu ne t'es jamais remis en question, tu ne t'es jamais converti à Dieu, nous serons donc toujours en opposition tant que cela sera
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    Et il s'agit d'une base données qui est une base de travail pour l'esprit.
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : 29 mars24, 00:07 Et il s'agir d'une base données qui est une base de travail pour l'esprit.
    je n'ai que faire de tes théories
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    SophiaSofia a écrit : 29 mars24, 00:07 merci, puisque tu ne cherches pas à te connaitre spirituellement, ça ne sert à rien de continuer, tu ne t'es jamais remis en question, tu ne t'es jamais converti à Dieu, nous serons donc toujours en opposition tant que cela sera
    Encore un jugement erroné.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    SophiaSofia a écrit : 29 mars24, 00:07 je n'ai que faire de tes théories
    Et moi des tiennes ! Mdr.
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : 29 mars24, 00:08 Encore un jugement erroné.
    basé sur tes propos
  • J'm'interrogeà l’instant
    La mienne est cohérent d'un bout à l'autre.
  • J'm'interrogeà l’instant
    Tu n'as pas répondu à ma question.
  • SophiaSofiaà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 29 mars24, 00:08 Et moi des tiennes ! Mdr.
    j'appelle ça se défiler que de considérer théorie le vécu de l'autre, sa pratique
  • J'm'interrogeà l’instant
    Celle sur ce qui distinguerait tes vécus de "sortie de corps" de ceux d'un rêve.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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