• J'm'interrogeil y a 49 minutes
    Je n'ai entendu aucun dit "néo éveillé" parler de vertu.
  • J'm'interrogeil y a 49 minutes
    C'est un truc que j'ai constaté.
  • indianil y a 43 minutes
    indian a écrit : 23 avr.24, 03:11 oui, un peu comme le Bouddha, Jésus et Muhamed , en effet.
    J'm'interroge a écrit : 23 avr.24, 03:04 Wittgenstein serait d'accord avec moi.
    des ''justes''
  • indianil y a 41 minutes
    J'm'interroge a écrit : 23 avr.24, 03:14 Je n'ai entendu aucun dit "néo éveillé" parler de vertu.
    certaines catholiques en parlent par foi.
  • chrétien2il y a 40 minutes
    a publié un nouveau sujet : « Tous les chrétiens doivent-ils prêcher ? » dans le forum : « Watchtower ».
  • gzabirjiil y a 31 minutes
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    Nous disons tous la même chose :
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  • J'm'interrogeil y a 24 minutes
    a écrit :.


    Autant de pub, pour rien au final.



    .C'est de la pub pour quelque chose qui ne serait rien de nouveau et qui arriverait spontanément, alors c'est quoi d'autre qu'une arnaque ?



    .Si encore cela nous apprenait quelque chose... Mais même pas..


    .
  • J'm'interrogeil y a 20 minutes
    a écrit :.


    Autant de pub, pour rien au final.



    .C'est de la pub pour quelque chose qui ne serait rien de nouveau et qui arriverait spontanément, alors c'est quoi d'autre qu'une arnaque ?



    .Si encore cela nous apprenait quelque chose... Mais même pas..


    .
  • gzabirjiil y a 19 minutes
    Petits réglages...
  • gzabirjiil y a 16 minutes
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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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