• 'mazalée'24 avr. 2024 00:42
    @indian tu est expert en probabilités n'est il pas ?
  • gzabirji24 avr. 2024 00:43
    indian a écrit : 24 avr.24, 00:39 @'mazalée' ca fait du bien de te voir ici, merci.
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  • gzabirji24 avr. 2024 00:44
    indian a écrit : 24 avr.24, 00:41 @gzabirji salut le désinformateur
    Salut Zéronimo.
  • 'mazalée'24 avr. 2024 00:47
    a écrit : Dans la théorie des quantas nous avons été conduits à voir dans la probabilité un caractère fondamental de la réalité atomique qui gouverne tous les phénomènes atomiques et subatomiques. Ce rôle fondamental de la probabilité implique une notion nouvelle de la causalité
  • 'mazalée'24 avr. 2024 00:49
    a écrit : Un théorique quantique, le saut d'un électron d'une orbite atomique à l'autre, où la désintégration d'une particule atomique, interviendra spontanément sans aucune cause particulière. Nous pouvons seulement prédire la probabilité qu'à l'évènement se produire.
  • 'mazalée'24 avr. 2024 00:56
    a écrit : Cela ne veut pas dire que les évènements atomiques surviennent de façon totalement arbitraire : ils obeissent en effet aux lois statistiques. A l'etroite notion classique de causalite succède desormais le concept plus large de causalité statistique, où les probabilités des évènements atomiques sont déterminés par la dynamique de l'ensemble du système.
  • indianil y a 44 minutes
    'mazalée' a écrit : 24 avr.24, 00:42 @indian tu est expert en probabilités n'est il pas ?
    non, je me m'y connais qu'un peu.
  • indianil y a 36 minutes
    a écrit :A l'etroite notion classique de causalite succède desormais le concept plus large de causalité statistique, où les probabilités des évènements atomiques sont déterminés par la dynamique de l'ensemble du système.
    ca me fait penser à ''L'horizon des évènements'' :)
  • gzabirjiil y a 31 minutes
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    Nous disons tous la même chose :
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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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