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    gzabirji • 18 avr. 2024 08:13
    N'est-il pas possible d'être conscient de tout, tel que cela est ? Et, en commençant
    ainsi, ne doit-on pas parvenir à l'entendement ? Admettre ce qui « est », y parvenir,
    en être conscient, met fin aux luttes. Si je sais que je suis un menteur, si c'est un fait
    que je reconnais, la lutte cesse.
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    gzabirji • 18 avr. 2024 08:13
    Admettre ce qui « est », en être conscient, c'est déjà le
    commencement de la sagesse, de l'entendement qui nous libère de la durée. Introduire
    la notion du temps - non du temps chronologique, mais de la durée en tant que
    moyen, en tant que processus psychologique, en tant que pensée - est destructeur et engendre la confusion.
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    gzabirji • 18 avr. 2024 08:14
    Mais il est possible de comprendre ce qui « est », si on le reconnaît,
    sans justification, sans identification. Savoir que l'on est dans une certaine
    condition, dans un certain état, est déjà un processus de libération ;
    ...
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    indian • 18 avr. 2024 08:21
    Le temps n'existe pas :non:
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    indian • 18 avr. 2024 08:21
    https://www.cnrtl.fr/definition/temps
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    indian • 18 avr. 2024 08:22
    mais on dirait que ''la vie avance'' :pipe:
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    indian • 18 avr. 2024 08:22
    Qu'elle progresse...
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    indian • 18 avr. 2024 08:23
    Que tout ce qui existe est en ''perpétuelle'' metamorphose... impermanent.
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    indian • 18 avr. 2024 08:26
    comme le vent :lol:
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    gzabirji • 18 avr. 2024 08:31
    Retournement de l'attention (1'38"- François M.)
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    Revenir au maintenant (5'30"- Laura M.)
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    Nous disons tous la même chose :
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Une aventure qui bouscule
Geneviève Comeau "Le dialogue interreligieux est une aventure qui ne laisse pas indemnes ceux qui y participent : elle bouscule, élargit, enrichit, et peut aussi déranger, irriter, déstabiliser. Le dialogue interreligieux a sa dignité en lui même, il « n’est pas la conséquence d’une stratégie ou d’un intérêt », disait Jean-Paul II dans l’Encyclique Redemptoris Missio, mais « il est demandé par le profond respect qu’on doit avoir envers tout ce que l’Esprit, qui “souffle où il veut”, a opéré en l’homme »."

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