• priscail y a 6 minutes
    gzabirji a écrit : 28 mars24, 02:47 Non, c'est la règle pour tout le monde.
    non pour toi cette règle
  • gzabirjiil y a 6 minutes
    N'est-ce donc pas un fait évident que ce que je suis dans mes rapports avec autrui
    crée la société et que, si je ne me transforme pas moi-même radicalement il ne peut y
    avoir aucune transformation dans la fonction essentielle de la société?
    ...
  • gzabirjiil y a 6 minutes
    gzabirji a écrit : 28 mars24, 02:47 Non, c'est la règle pour tout le monde.
    Et tu en es à présent informée.
  • gzabirjiil y a 5 minutes
    Lorsque nous comptons sur un système pour transformer la société, nous ne faisons qu'éluder la
    question ; un système ne peut pas modifier l'homme, c'est l'homme qui altère toujours
    le système, ainsi que le démontre l'Histoire.
    ...
  • priscail y a 4 minutes
    @gzabirji non j'ai compris comme tout le monde l'a compris ici qu'étant donné que tu polluais le paysage visuel du tchat avec tes nombreuses nombreuses insertions d'images youtube et devant notre plainte auprès d'ELIAQIM que règle t'a été imposée de ne mettre des images que toutes les 5 minutes.
  • gzabirjiil y a 1 minute
    Tant que dans mes rapports avec vous, je ne me comprends pas moi-même,
    je suis la cause du chaos, des malheurs, des
    destructions, de la peur, de la brutalité. Et me comprendre n'est pas affaire de temps ;
    je puis me comprendre en ce moment même.
  • priscaà l’instant
    flood
  • priscaà l’instant
    Moi ça me gêne
  • gzabirjià l’instant
    @prisca Je t'ai dit tout ce que j'avais à te dire et que tu devais savoir. Bonne journée à toi.
  • priscaà l’instant
    Si quelqu'un veut venir parler dans le tchat tu l'y empêches par ton floof

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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