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    Kapdehendel • il y a 8 minutes
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 05:47 Tu ne pourrais pas dire que tu te sens bien si tu ignorais ce que signifie se sentir mal. 🤠
    je n'ai pas besoin du mal mais j'ai besoin du mot " mal " pour mieux définir le bien.
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    gzabirji • il y a 7 minutes
    Kapdehendel a écrit : ↑24 avr.24, 05:48 je n'ai pas besoin du mal mais j'ai besoin du mot " mal " pour mieux définir le bien.
    C'est ce qu'on te dit. "mal" est nécessaire.
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    Kapdehendel • il y a 6 minutes
    Le mot "mal" est nécessaire pour mieux définir le bien mais pas le mal.
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    gzabirji • il y a 5 minutes
    Kapdehendel a écrit : ↑24 avr.24, 05:49 Le mot "mal" est nécessaire pour mieux définir le bien mais pas le mal.
    Pas seulement le mot. Expérimenter le mal est nécessaire pour savoir de quoi il s'agit, et apprécier le bien.
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    Kapdehendel • il y a 4 minutes
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 05:51 Pas seulement le mot. Expérimenter le mal est nécessaire pour savoir de quoi il s'agit, et apprécier le bien.
    non pas besoin.
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    gzabirji • il y a 4 minutes
    Kapdehendel a écrit : ↑24 avr.24, 05:51 non pas besoin.
    Je t'assure que si. Sinon tu n'auras qu'une image mentale du mal qui ne correspond pas à l'expérience.
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    Kapdehendel • il y a 3 minutes
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 05:52 Je t'assure que si. Sinon tu n'auras qu'une image mentale du mal qui ne correspond pas à l'expérience.
    ben non ou sinon ça voudrait dire qu'il faut se cogner la tête contre le mur pour être heureux.
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    @Kapdehendel As-tu déjà expérimenté ce que la Bible appelle "les douleurs de l'enfantement"?
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    Kapdehendel • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 05:54 @Kapdehendel As-tu déjà expérimenté ce que la Bible appelle "les douleurs de l'enfantement"?
    et toi tu connais les médicaments anesthésiants pour ne pas souffrir lors de l'accouchement ?
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    Natty • à l’instant
    ça n'a pas toujours exister Kap.

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Une aventure qui bouscule
Geneviève Comeau "Le dialogue interreligieux est une aventure qui ne laisse pas indemnes ceux qui y participent : elle bouscule, élargit, enrichit, et peut aussi déranger, irriter, déstabiliser. Le dialogue interreligieux a sa dignité en lui même, il « n’est pas la conséquence d’une stratégie ou d’un intérêt », disait Jean-Paul II dans l’Encyclique Redemptoris Missio, mais « il est demandé par le profond respect qu’on doit avoir envers tout ce que l’Esprit, qui “souffle où il veut”, a opéré en l’homme »."

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