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    gzabirji • il y a 5 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑16 avr.24, 00:51 L'on ne peut pas mentalement se représenter le concept de triangle par exemple
    Tu t'enfonces... :lol:
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    gzabirji • il y a 4 minutes
    @J'm'interroge C'est pas la peine d'essayer de me baratiner, garde tes efforts pour tes amis qui n'ont pas encore compris à quel point ça tourne pas rond dans ta tête... :lol:
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    J'm'interroge • il y a 4 minutes
    L'on ne peut se aire que des représentations particulieres de triangles singulier, autrement dit : on peut s'en faire une notion.
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    J'm'interroge • il y a 4 minutes
    gzabirji a écrit : ↑16 avr.24, 00:52 Tu t'enfonces... :lol:
    Non pas du tout.
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    gzabirji • il y a 4 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑16 avr.24, 00:54 L'on ne peut se aire que des représentations particulieres de triangles singulier, autrement dit : on peut s'en faire une notion.
    bla bla bla :lol:
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    J'm'interroge • il y a 3 minutes
    Je sais exactement ce que je dis.
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    J'm'interroge • il y a 3 minutes
    Pas du blabla on. C'est factuel au contraire
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    J'm'interroge • il y a 3 minutes
    Par conséquent tu dis n'importe quoi, et ris bêtement.
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑16 avr.24, 00:54 Pas du blabla on. C'est factuel au contraire
    :lol:
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    prisca • il y a 1 minute
    Ce que JMI a voulu certainement dire est que le concept est propre à la conception en 3 dimensions de quelque chose, il emploie ce mot "concept" dans le domaine du réel et non pas en attribuant à ce mot l'autre idée qui est de "concevoir mentalement quelque chose"

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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