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Krishna est aujourd'hui considéré comme une divinité centrale de l'hindouisme. Dans la plupart des traditions hindoues, il est le huitième avatar (incarnation) de Vishnou. En ce sens, incarnant l'Esprit (saint) émanant de Vishnou (Créateur), Krishna serait aussi un Messager divin pour l'éducation spirituelle des hindous guerriers et primitifs. Cependant avec le temps, pour les tenants du Gaudiya Vaishnavisme, il représente la divinité suprême à l'origine de toutes les autres. Krishna est ainsi la divinité la plus vénérée de l'Inde à l'origine de nombreux courants bhakta dédiés à son adoration.

Communiquer l'un avec l'autre, même si l'on se connaît très bien, est extrêmement
difficile. Il se peut que j'emploie des mots dans un sens qui n'est pas le vôtre, mais il
ne peut y avoir de compréhension entre nous que si nous nous rencontrons au même
niveau, au même instant.

gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 08:05 Communiquer l'un avec l'autre, même si l'on se connaît très bien, est extrêmement
difficile. Il se peut que j'emploie des mots dans un sens qui n'est pas le vôtre, mais il
ne peut y avoir de compréhension entre nous que si nous nous rencontrons au même
niveau, au même instant.

lol

Une telle entente comporte une affection réelle entre une
personne et l'autre, entre mari et femme, entre amis intimes. C'est cela la vraie communion:
une compréhension réciproque et instantanée qui se produit lorsqu'on se
rencontre au même niveau, au même instant.

disons simplement qu'il faut être sur la même longueur d'onde

Cette communion spontanée, effective
et comportant une action définie est très difficile à établir. J'emploie des mots
simples, qui ne sont pas techniques, car je pense qu'aucun mode spécialisé d'expression
ne peut nous aider à résoudre nos problèmes fondamentaux.

@gzabirji il faut toujours écouter les femmes

Je ne me servirai donc d'aucun terme technique employé soit en psychologie, soit en science. Je n'ai,
heureusement, lu aucun livre de psychologie ou de doctrine religieuse. Je voudrais
transmettre, au moyen des mots très simples de la vie quotidienne, un sens plus profond
que celui qu'on leur accorde habituellement ; mais cela me sera difficile si vous ne savez pas écouter.

Il existe un art d'écouter. Pour écouter réellement, il faut pouvoir abandonner, ou
écarter, tous les préjugés, les expressions toutes faites et les activités quotidiennes.
Lorsque l'on est dans un état d'esprit réceptif, l'on peut comprendre aisément ; vous
écoutez aussitôt que vous accordez réellement votre attention à ce que l'on dit.