• prisca16 avr. 2024 02:24
    Comme ce chien enragé lit la Bible, et comme c'est lui qui est visé pour être capturé, bien entendu son nom ne figure pas dans la Bible sinon, méfiant, il n'aurait pas mordu à l'hameçon
  • prisca16 avr. 2024 02:31
    L'éveil est de voir clair dans le dessein divin
  • indian16 avr. 2024 02:35
    Quel est le dessein divin? :)
  • indian16 avr. 2024 02:37
    On peut effectivement parler de l’endoctrinement et du dogmatisme comme étant des « lavages de cerveau » ( expression bien connue)
  • indian16 avr. 2024 02:40
    toute idéologie l'est d'ailleurs
  • indian16 avr. 2024 02:45
    l'adhésion aux dogmes et doctrines catholiques est tres certainement le fruit d'un lavage de cerveau, idem pour le judaïsme.
  • gzabirjiil y a 59 minutes
    Qu'est-ce que l'éveil ? (2'46“- Agnès)
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    Sortir de la causalité (1'52"- José L)
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    Nous disons tous la même chose :
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  • indianà l’instant
  • indianà l’instant
    Il y a deux cents ans, le Báb est apparu, inaugurant une nouvelle Dispensation et préparant l’humanité à la lumière de la révélation de Bahá’u’lláh.
  • indianà l’instant
    L’aube de la lumière présente plusieurs personnes de différents pays alors qu’elles relatent leur quête personnelle de vérité et de sens. Elles expriment avoir découvert que Dieu a envoyé deux Manifestations divines – le Báb et Bahá’u’lláh – dont les enseignements révolutionnent la pensée et le comportement humains, transformant l’obscurité en lumière. Le film donne un aperçu de la manière dont cette même découverte inspire les efforts de nombreuses personnes à travers le monde pour servir et pour contribuer à un nouveau modèle de vie.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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