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    Natty • il y a 11 minutes
    Kapdehendel a écrit : ↑24 avr.24, 06:08 non tu as besoin de souffrir pour être heureux. Moi non.
    Tu dis n'imp Kap.
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    Kapdehendel • il y a 11 minutes
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 06:08 Ça doit pas être facile de vivre dans un monde où on se croit entouré de gens qui sont des "sado maso"... 🤔
    je n'ai rien à perdre. C'est tant pis ou tant mieux pour vous si vous êtes plus heureux comme ça.
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    Kapdehendel • il y a 10 minutes
    Natty a écrit : ↑24 avr.24, 06:09 Tu dis n'imp Kap.
    toi aussi.
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    gzabirji • il y a 8 minutes
    Bon, Flo, je te laisse avec Kapcanaveral (tellement il est perché), bon courage. 👍
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    Kapdehendel • il y a 8 minutes
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 06:11 Bon, Flo, je te laisse avec Kapcanaveral (tellement il est perché), bon courage. 👍
    allez salut le sado maso.
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    gzabirji • il y a 8 minutes
    (je reste juste pour surveiller)
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    Kapdehendel • il y a 7 minutes
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 06:12 (je reste juste pour surveiller)
    c'est ta vie.
  • Avatar du membre
    gzabirji • il y a 7 minutes
    (chante)
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    Kapdehendel • il y a 3 minutes
    Le Bien lutte contre le mal lorsqu'on se sent mal et que l'on compte sur le Bien pour agir bien et ainsi se sentir mieux. Et le Bien gagne contre le mal lorsqu'on se sent mieux. Le Bien lutte contre le mal lorsqu'on se sent bien et que l'on compte sur le Bien pour agir bien et ainsi se sentir bien. Et le Bien gagne contre le mal lorsqu'on se sent toujours bien.
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    Kapdehendel • à l’instant
    Le Bien lutte contre le mal pour que ce soir soit une bonne soirée et le Bien gagne contre le mal pour que ce soir soit une bonne soirée.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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