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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Lui aussi.
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    gzabirji • il y a 1 minute
    Cette communion spontanée, effective
    et comportant une action définie est très difficile à établir. J'emploie des mots
    simples, qui ne sont pas techniques, car je pense qu'aucun mode spécialisé d'expression
    ne peut nous aider à résoudre nos problèmes fondamentaux.
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Voilà l'autre tâche de gza, est ingoré.
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Raconte ce que tu veux je ne le vois pas.
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    uzzi21 • à l’instant
    T'adresse pas à moi.
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    uzzi21 • à l’instant
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    gzabirji • à l’instant
    Cette communion spontanée, effective
    et comportant une action définie est très difficile à établir. J'emploie des mots
    simples, qui ne sont pas techniques, car je pense qu'aucun mode spécialisé d'expression
    ne peut nous aider à résoudre nos problèmes fondamentaux.
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    uzzi21 • à l’instant
    Y en a qui ont honte de rien sur ce tchat. :non:
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    gzabirji • à l’instant
    Je ne me servirai donc d'aucun terme technique employé soit en psychologie, soit en science. Je n'ai,
    heureusement, lu aucun livre de psychologie ou de doctrine religieuse. Je voudrais
    transmettre, au moyen des mots très simples de la vie quotidienne, un sens plus profond
    que celui qu'on leur accorde habituellement ; mais cela me sera difficile si vous ne savez pas écouter.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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