La tradition du Mahayana, met l’accent sur la pratique altruiste du bodhisattva comme moyen pour parvenir à l’éveil, à la fois pour soi-même et pour les autres.
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Le courant bouddhisme mahāyāna, terme sanskrit signifiant « Grand Véhicule » apparaît vers le 1er siècle de notre ère dans le Nord de l’Inde. Actuellement le bouddhisme mahayana a une forte présence en Chine, au Tibet, au Japon au ve siècle, en Corée en 372, au Viêtnam, à Singapour et Taïwan. La tradition du Mahayana, met l’accent sur la pratique altruiste du bodhisattva comme moyen pour parvenir à l’éveil, à la fois pour soi-même et pour les autres.
Yvon a dit :Achevé à l'heure du Mouton [ 14 h ], au temple Seichô-ji 76, le 6e jour du 1er mois de la 3e année de l'ère de Bun'ei, année du signe cyclique hinoe-tora [ 1266 ].
Etonnante conclusion , la dernière phrase . Achevé à l'heure des moutons vous dites .
Ce dieu par sa transcendance ne peut être vu . Et ce qui ne peut être vu ne peut être qu'imaginé . je ne vois guère de différence entre cette histoire de dieu et l'imagination qui tourne en rond dans son bocal .Même si ce dieu existait , ça n'y changerait rien du tout au fond du problème .
"Le sage n’est pas celui qui pratique le bouddhisme en dehors des règles de la société mais plutôt celui qui, grâce à une compréhension profonde du monde, connaît la meilleure manière de s’y comporter."
Le bouddhisme de Nichiren est un enseignement qui vise à transformer le malheur en bonheur, là où nous sommes. Pour cette raison, il ne cherche pas à étouffer les désirs, faire taire les souffrances ou rechercher le salut dans un monde loin de notre réalité. Il utilise les désirs et les troubles comme des bûches pour alimenter le feu d'un bonheur indestructible qui existe dans le coeur de chaque personne. Il utilise les difficultés de l'existence comme matériau pour créer des valeurs dans son environnement : l'entourage, la société, le monde.
Modifié en dernier par Yvon le 25 janv.16, 10:08, modifié 1 fois.
"Le sage n’est pas celui qui pratique le bouddhisme en dehors des règles de la société mais plutôt celui qui, grâce à une compréhension profonde du monde, connaît la meilleure manière de s’y comporter."
Yvon a écrit :Le bouddhisme de Nichiren est un enseignement qui vise à transformer le malheur en bonheur, là où nous sommes. Pour cette raison, il ne cherche pas à étouffer les désirs, faire taire les souffrances ou rechercher le salut dans un monde loin de notre réalité. Il utilise les désirs et les troubles comme des bûches pour alimenter le feu d'un bonheur indestructible qui existe dans le coeur de chaque personne. Il utilise les difficultés de l'existence comme matériau pour créer des valeurs dans son environnement : l'entourage, la société, le monde etc.
Source Soka Gakkai...
Modifié en dernier par algol-x le 26 janv.16, 04:03, modifié 4 fois.
"Une carte n'est pas le territoire" Alfred Korzybski
Tiens vous revoilà déjà ? Dénigrer c'est plus fort que vous .
Modifié en dernier par Yvon le 25 janv.16, 10:21, modifié 2 fois.
"Le sage n’est pas celui qui pratique le bouddhisme en dehors des règles de la société mais plutôt celui qui, grâce à une compréhension profonde du monde, connaît la meilleure manière de s’y comporter."
Il utilise les difficultés de l'existence comme matériau pour créer des valeurs dans son environnement : l'entourage, la société, le monde etc.
"Le néo bouddhisme est en réalité une industrie, régie par des lois économiques plutôt que morales ou spirituelles, mettant en œuvre une technologie de l’assujettissement des personnes au travers d’un système de moyens subtils, issus d’une antique expérience religieuse. Cet assujettissement passerait par des effets spéciaux agréables rendant les adeptes dépendants de sensations psychosomatiques souveraines, obtenues au contact de ces groupes, de leurs figures d’autorité et de leurs mises en scène spirituelles."
Modifié en dernier par algol-x le 26 janv.16, 11:49, modifié 5 fois.
"Une carte n'est pas le territoire" Alfred Korzybski
"Le néo bouddhisme est en réalité une industrie, régie par des lois économiques plutôt que morales ou spirituelles, mettant en œuvre une technologie de l’assujettissement des personnes au travers d’un système de moyens subtils, issus d’une antique expérience religieuse. Cet assujettissement passerait par des effets spéciaux agréables rendant les adeptes dépendants de sensations psychosomatiques souveraines, obtenues au contact de ces groupes, de leurs figures d’autorité et de leurs mises en scène spirituelles."
Source Essai de Marc Bosche : Quand le Bouddha ne sourit Plus .
Marc Bosche était un frustré du Bouddhisme qui fit un réquisitoire diffamatoire sur le Bouddhisme Tibétain et Zen dont vous tirez ces propos . Il se faisait passer pour un antropologue C'était juste un prof de l'Essec complètement schizophrène qui a pété les plombs. On raconte comment il a tenté de se suicider quand Lama Guendune lui a dit qu'il ne ferait pas la retraite ? Comment après il a finit reclus, au ras des "Pâquerette" (n'est-ce pas le nom de sa maison à quelques kilomètres seulement de ce lieu qu'il haïssait tant ?), se coupant bientôt des quelques amis qui lui restaient ?
"Le sage n’est pas celui qui pratique le bouddhisme en dehors des règles de la société mais plutôt celui qui, grâce à une compréhension profonde du monde, connaît la meilleure manière de s’y comporter."
Modifié en dernier par Yvon le 25 janv.16, 12:11, modifié 2 fois.
"Le sage n’est pas celui qui pratique le bouddhisme en dehors des règles de la société mais plutôt celui qui, grâce à une compréhension profonde du monde, connaît la meilleure manière de s’y comporter."
Modifié en dernier par Yvon le 25 janv.16, 12:17, modifié 1 fois.
"Le sage n’est pas celui qui pratique le bouddhisme en dehors des règles de la société mais plutôt celui qui, grâce à une compréhension profonde du monde, connaît la meilleure manière de s’y comporter."
le texte est pertinent! vous confondez le sujet et son auteur, incapable de faire la critique de l'un, vous faites la critique de l'autre et dans le pur style "propagande noire"
"Une carte n'est pas le territoire" Alfred Korzybski
Le bouddhisme Thibétain dont parle ici Marc Bosche , n'est pas du Néo-Bouddhisme . Ces propos n'engage que son Auteur et quand on voit le personnage , celà n'a rien de pertinent mais ressort plutot du Pamphlet diffamatoire revanchard .
Le Bouddhisme Thibétain , est un bouddhisme tardif , mais c'est un bouddhime parmis tant d'autres . Il n'a rien de "Néo"
Toujours sur les propos de Marc Bosche
Si je suis d'accord pour dire que le bouddhisme tibétain n'est pas exempt de défauts, je ne suis pas d'accord sur la présentation qui est faite de Marc. Je l'ai connu. Je l'ai vu arriver au Bost. J'ai vécu à ses côtés. Je l'ai vu repartir. Cet homme était fou, incroyablement intelligent mais fou et paranoïaque.
Il croyait qu'il allait gravir tous les "échelons" du bouddhisme plus vite que les autres parce qu'il se croyait une personne importante. Quand on lui a dit qu'il était comme les autres, pas de privilèges, qu'il devrait se taper ses 111.111 prostern' et faire preuve d'humilité, il a commencé a délirer. Ensuite, il a tout fait pour porter la robe, fallait voir comment il a fait c.... les Lamas pour ça, il était en plein délire mystique, il se prenait pour le nouveau Messie. Puis Lama Guendune lui a fait comprendre qu'il n'était pas prêt à faire la retraite. Il ne l'a pas supporté et a tenté de se suicider. Il s'est raté, évidement, c'était juste un appel au secours de son ego vexé.
Ensuite il s'est enfermé dans sa maison des « pâquerettes », n'ouvrant plus à personne, perdant des kilos et des kilos, obnubilé par sa vengeance contre Lama Guendune, le Bost et le bouddhisme tibétain en général.
"Le sage n’est pas celui qui pratique le bouddhisme en dehors des règles de la société mais plutôt celui qui, grâce à une compréhension profonde du monde, connaît la meilleure manière de s’y comporter."
Ces propos n'engage que son Auteur et quand on voit le personnage , celà n'a rien de pertinent mais ressort plutot du Pamphlet diffamatoire revanchard .
Comme vous avez déplacé votre texte, la réponse se trouve au dessus de ce dernier je la reporte donc ici:
"le texte est pertinent! vous confondez le sujet et son auteur, incapable de faire la critique de l'un, vous faites la critique de l'autre et dans le pur style "propagande noire"
"Le néo bouddhisme est en réalité une industrie, régie par des lois économiques plutôt que morales ou spirituelles, mettant en œuvre une technologie de l’assujettissement des personnes au travers d’un système de moyens subtils, issus d’une antique expérience religieuse. Cet assujettissement passerait par des effets spéciaux agréables rendant les adeptes dépendants de sensations psychosomatiques souveraines, obtenues au contact de ces groupes, de leurs figures d’autorité et de leurs mises en scène spirituelles."
Ce serait un excellent sujet à traiter!
Modifié en dernier par algol-x le 26 janv.16, 11:51, modifié 4 fois.
"Une carte n'est pas le territoire" Alfred Korzybski
!
"Le sage n’est pas celui qui pratique le bouddhisme en dehors des règles de la société mais plutôt celui qui, grâce à une compréhension profonde du monde, connaît la meilleure manière de s’y comporter."
