La traduction exacte de Jean 1, 1

[medico]

C'est en la bible qu'il faut croire avant tout.
Les premiers chretiens ne parlaient jamais de Jésue en tant que Dieu mais en tant que fils de Dieu seulement .
Se sont les théologiens qui ont élaborer la doctrine de la trinité.

[Saint Glinglin]

Et cela prouve que Jésus n'a jamais marché sur les eaux ni multiplié les pains ni calmé la tempête et que les trinitaires ont inventé ces histoires pour attribuer à Jésus des pouvoirs réservés à Dieu...

[toutatis]

Vous ne comprenez le but de la nouvelle Jérusalem.

La chrétienté a existé par le corps du Christ, donc pendant le CHLIOI SEULEMENT.

Le chrétien était investie des dons, de l'Esprit du Christ, et ils étaient des israélites. Cette alliance n'a duré qu'une génération.

Paul dans Éphésiens le dit lui-même en ces termes: "Les autres générations se souviendront de la grâce que Dieu avait accordé à son église."

Église = corps et Esprit du Christ = une âme SPRITUELLE qui avait lié le diable pour permettre l'évangélisation de la MAISON d'Israël, donc des 144 000 selon la promesse faite à Abraham. Ceci afin d'établir la Jérusalem céleste, donc le royaume du Christ et le nouveau JARDIN. = Le nouveau adam et la terre promise (ils hériteront la terre = terre céleste = jardin céleste. (et Dieu habitera pour toujours avec les hommes) Donc on comprend mieux les paroles de Jésus: "mon royaume n'est pas de ce monde" ) Paul a bien dit que le paradis était en haut.


Tout ce tient, et tout est limpide logique et très clair...... comme 2 +2 = 4

[Saint Glinglin]

Ces mille ans ne se trouvent que dans une Apocalypse dont la doctrine ne suit pas celle des Evangiles.

[toutatis]

Ces mille ans ne se trouvent que dans une Apocalypse dont la doctrine ne suit pas celle des Evangiles.

Bon, encore d'autres choses..........

Bref retour: La révélation du temps de la fin était d'expliquer le passé à partir de ce que Jean avait vu, expliquer le présent ET un futur très rapproché.

Ne suit pas les évangiles ???? Explications.........demandées.....SGG

[Saint Glinglin]

Bref retour: La révélation du temps de la fin était d'expliquer le passé à partir de ce que Jean avait vu, expliquer le présent ET un futur très rapproché.

Primo, l'Eglise attribue l'Apocalypse à un Jean l'Ancien qui n'est pas Jean l'Evangéliste.

Secundo, il s'agit d'un texte judaïsant déguisé en texte chrétien par un interpolateur qui ne parlait pas l'hébreu.

Ne suit pas les évangiles ???? Explications.........demandées.....SGG

Mt 18.21 Alors Pierre s'approcha de lui, et dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Sera-ce jusqu'à sept fois?
18.22 Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.

Ap 18.5 Car ses péchés se sont accumulés jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités.
18.6 Payez-la comme elle a payé, et rendez-lui au double selon ses oeuvres. Dans la coupe où elle a versé, versez-lui au double.

[medico]

Encore une affirmation gratuite dite d'un ton sans réplique mais sans aucune preuve ,décidément .

[Saint Glinglin]

Sorti de La Tour de Garde, Medico ne connaît rien.

[medico]

Faute de vouloir donner une preuve des ses affirmations,monsieur s'en prend à la personne.
C'est plus facile.

[Saint Glinglin]

La paille et la poutre...

Encore une affirmation gratuite dite d'un ton sans réplique mais sans aucune preuve ,décidément .

[toutatis]

A) Il s'agissait de Jean Le jeune apôtre. (Voir le but de la transfiguration d'ailleurs)

B) Jean parlait l'hébreu et peut-être aussi l'araméen. Le texte de la Révélation est d'origine hébraïque (le langage juif est demeuré un langage hébraïque).

C) Jésus a pardonnait, mais les habitants de Jérusalem avaient récolté ce qu'ils avaient semé. En acceptant César comme roi, Dieu n'a pu les protéger. Ils se sont jugé eux-mêmes. Ils ont joué à la roulette russe avec les romains.

Il faut pardonner en autant qu'il existe de la repentance de la part de l'autre. Ce qui n'était ABSOLUMENT les cas des habitants de la Jérusalem charnelle. (la coupe de la colère de Dieu était RENDU à son comble SGG). Il y a des NUANCE à faire SGG. Et tu es assurément assez intelligent pour comprendre ça.

On dit que le diable est dans les détails. Mais il n'est pas dans les nuances.

[medico]

"Saint Glinglin"
Primo, l'Eglise attribue l'Apocalypse à un Jean l'Ancien qui n'est pas Jean l'Evangéliste.

Preuve de cette affirmation stp.

[Saint Glinglin]

Voici des chrétiens qui ne confondent pas l'auteur du IVème Evangile et celui de l'Apocalypse :

http://www.interbible.org/interBible/de ... 00205.html

Autre résumé :

Au iiie siècle, Denys d'Alexandrie procède à une analyse textuelle qui lui fait conclure que l’Apocalypse n'a pas été rédigée par l’auteur de l'évangile johannique ou des trois premières épîtres qu'il attribue à l'apôtre Jean. Il attribue le texte apocalyptique, suivant Papias, à Jean le Presbytre distingué de Jean, l'un des Douze.
Au ive siècle, en se fondant sur Papias, Polycarpe de Smyrne et Denys, Eusèbe de Césarée attribue à son tour l’Apocalypse à Jean le Presbytre.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_le_Presbytre

[toutatis]

Je fais mes idées sur le NT et ses récits.

Lors de la transfiguration, Jacques, Pierre et Jean (fils de Zébédée) étaient présent. Ils étaient les douze, mais Jésus a emmené seulement ces trois-là.......Ce n'est pas par hasard...........

Jacques et Pierre ont écrit. Je ne vois pas la logique si Jean Zébédée n'a pas écrit.

Il n'est pas convenable qu'un prophète meure en dehors de Jérusalem a dit Jésus. Jean Zébédée était un prophète aussi. Jacques et Pierre sont mort à Jérusalem. Mais pas très longtemps d'ailleurs. Il paraît que le Jean, de l'île de Patmos, est revenu en Judée avant l'an 70. Jésus avait dit: Si je veux que Jean ne meure pas avant ma Parrousia.................que vous importe.......

Je ne porte pas beaucoup de crédit aux historiens qui n'ont pas vécu en Judée et qui n'ont pas vécu à cette époque précise. Sauf pour Flavius.

[medico]

Voilà ce que dit la bible catholique Osty qui posséde l'imprimatur et le NIHIL Obstat sur l'auteur de l'apocalypse et qui va à l'encontre d'affirmations toutes faites.

La tradition ancienne a, dans son ensemble , attribué cette grande oeuvre à l'Apôtre Jean, et il n'y a pas de raison suffisante de s'en écarter.