27 "Je vous en conjure par le Seigneur, que cette lettre soit lue à tous les frères.".
Ce qui est surprenant chez vous tous c'est la place que vous vous réservez pour le Paradis, en première classe s'il vous plait, pas en économique non, première classe, et vous n'avez de cesse de vous dire les mieux lotis, d'un côté ou de l'autre,les TJ eux ne jurent que par l'élite qu'ils constituent, sauf que ce ne sont plus des dents qu'il vous faut, achetez vous des mâchoires, parce qu'elles vont grincer si fort qu'à 10 km on les entendra (moi je suis allergique aux grincements alors loin de moi)
Alors vous restez la bouche en cœur or ce qui vous pend au nez c'est ce que dit Paul dans cette épitre.
Non non la fin du monde n'est pas encore venue, elle est dans un avenir, un avenir qui peut être dans la minute qui suit ou l'heure ou le jour ou l'année, nul ne connaît le jour et l'heure seul le Père dans le Ciel, et vous TJ qui êtes dans les petits papiers de Dieu vous savez déjà le jour et l'heure qui appartiennent au passé, une fin du monde passée inaperçue (lol) c'est à pleurer de rire tant vous vous prenez au sérieux et que c'est grotesque, quant aux autres, ils jouent les gros bras à tenir des discours insensés, à penser à soi, et les sujets brulants vous en faites quoi ? Après ? Quand tout sera terminé vous direz que vous étiez en cours et que dans la pile des choses à faire vous avez mis au dessous ?
Epitre second de Paul aux Thessaloniciens 01
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Epitre second de Paul aux Thessaloniciens 01
1 "Paul, et Silvain, et Timothée, à l'Église des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre Père et en Jésus-Christ le Seigneur:
2 que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
3 Nous devons à votre sujet, frères, rendre continuellement grâces à Dieu, comme cela est juste, parce que votre foi fait de grands progrès, et que la charité de chacun de vous tous à l'égard des autres augmente de plus en plus.
4 Aussi nous glorifions-nous de vous dans les Églises de Dieu, à cause de votre persévérance et de votre foi au milieu de toutes vos persécutions et des tribulations que vous avez à supporter.
5 C'est une preuve du juste jugement de Dieu, pour que vous soyez jugés dignes du royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez.
6 Car il est de la justice de Dieu de rendre l'affliction à ceux qui vous affligent,
7 et de vous donner, à vous qui êtes affligés, du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance,
8 au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus.
9 Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force,
10 lorsqu'il viendra pour être, en ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru, car notre témoignage auprès de vous a été cru.
11 C'est pourquoi aussi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous juge dignes de la vocation, et qu'il accomplisse par sa puissance tous les desseins bienveillants de sa bonté, et l'oeuvre de votre foi,
12 pour que le nom de notre Seigneur Jésus soit glorifié en vous, et que vous soyez glorifiés en lui, selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ."
Les Thessaloniciens sont dans l’affliction, et ils recevront repos avec les saints lorsque le Seigneur Jésus apparaitra du Ciel avec les anges de sa puissance
Les Thessaloniciens ont un juste Jugement
Paul exprime avec véhémence la colère de Dieu à l’encontre de ceux qui n’ont pas cru
Epitre second de Paul aux Thessaloniciens 02
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Epitre second de Paul aux Thessaloniciens 02
1 "Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères,
2 de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.
3 Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition,
4 l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.
5 Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j'étais encore chez vous?
6 Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il ne paraisse qu'en son temps.
7 Car le mystère de l'iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
8 Et alors paraîtra l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu'il anéantira par l'éclat de son avènement.
9 L'apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,
10 et avec toutes les séductions de l'iniquité pour ceux qui périssent parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés.
11 Aussi Dieu leur envoie une puissance d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge,
12 afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice, soient condamnés.
13 Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification de l'Esprit et par la foi en la vérité.
14 C'est à quoi il vous a appelés par notre Évangile, pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ.
15 Ainsi donc, frères, demeurez fermes, et retenez les instructions que vous avez reçues, soit par notre parole, soit par notre lettre.
16 Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une bonne espérance,
17 consolent vos coeurs, et vous affermissent en toute bonne oeuvre et en toute bonne parole!"
Pour l’Avènement de Jésus
Il faut toujours faire preuve de cohérence et ne pas suivre des conjectures, faire son chemin avec son propre jugement, puiser les informations lorsqu’elles sont sources de richesse constructive, en prendre, en laisser, faire le tri des informations, et ne rien oublier
Il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, c’est un signe, et que l’on se pose des questions sur le comportement humain, que ce comportement nous paraisse détonant
Ce qui caractérise ce comportement humain est le déni, car lorsque les hommes se substitueront à la Parole de Dieu en la jugeant avec sévérité, c’est là que nous serons devant l’homme du péché, le fils de la perdition
De tous temps l’homme a voulu faire du zèle en disant haut et fort qu’il est seul à bien penser et que tout ce qui le sert le dessert, il s’est fait juge de son destin. Mais ces hommes là auront la bribe lâchée, ils seront livrés à leur impudicité, Dieu ne leur est de plus aucun secours pour les freiner dans leurs élans dévastateurs (le diable est lâché)
L’impie. Le Seigneur Jésus le détruira par l’éclat de son Avènement
Cet impie est reconnaissable par sa force de persuasion, avec le pouvoir qu’il exerce sur les populations
Et séducteur par son faux témoignage il égare ceux qu’il conduit à la mort, ceux la mêmes qui mettent leur confiance en lui, et à leur insu ils sont détournés de la vérité pour être sauvés, ils n’ont pas reçu l’amour tel qu’il devait être donné, ils sont trompés.
Un séducteur trompe c’est le lot du diable
La puissance d’égarement que Dieu envoie est le moyen de détourner les hommes du regard du séducteur afin qu’ils s’éveillent et se remettent en question
De cette manière le blé se sépare de l’ivraie, ceux qui continuent à suivre le séducteur sont conscients de le faire en toute liberté, ils ont pris plaisir à l’injustice, ils seront condamnés
Les Thessaloniciens sont choisis par Dieu car eux proclament l’enseignement tel qu’il doit être proclamé
C’est la raison pour laquelle Paul le proclame par cet Evangile afin que le temps faisant son œuvre ils le sachent d’ores et déjà qu’eux ne sont pas à être confondus avec celui dont Dieu dit qu’il est le diable. Les Thessaloniciens sont écartés donc et il faut comprendre que l’église Orthodoxe donc est une église fidèle
