" Imitez leur foi "

[Philadelphia]

Ah ok.

[medico]

Nous parlons maintenant sur Ruth et de sa foi.

[Philadelphia]

Nous voici effectivement arrivés au chapitre 4 de cet ouvrage "Imitez leur foi".

Ce chapitre a pour titre "Là où tu iras, j'irai". Ces mots célèbres ont été prononcés par Ruth la Moabite qui deviendra l'une des ancêtres de notre Seigneur Jésus-Christ.



Les Témoins de Jéhovah du monde entier examineront les quinze premiers paragraphes durant les prochains jours. Je les ai donc lus moi aussi, et comme promis je donne mon avis:

- J'ai beaucoup apprécié l'encadré de la page 39 auquel renvoie le paragraphe 3. Cet encadré rappelle que le livre de Ruth constitue un "chef-d'oeuvre miniature", ou encore un "petit bijou" idéalement placé dans le canon biblique juste après les guerres, les offensives et les contre-offensives rapportées dans les Juges. On arrive alors à ce petit livre qui rappelle que YHWH s’intéresse de près aux gens paisibles et à leurs problèmes de tous les jours. Le drame familial raconté dans ce livre présente des leçons profondes et utiles à tous sur l’amour, la perte d’un être cher, la foi et la fidélité.

- J'ai beaucoup apprécié également la précision mentionnée au paragraphe 15 :

Les paroles de Naomi révèlent un détail essentiel. Orpa est retournée non seulement vers son peuple, mais aussi vers « ses dieux ». Elle restera une adoratrice de Kemosh et d’autres faux dieux.

Je me suis dit qu'à notre époque aussi beaucoup de nos contemporains vont également rester fidèles à leurs faux dieux, par une sorte de "fidélité" mal placée, y compris parmi nos proches. Et donc il faut nous y attendre même lorsque nous déployons tous les efforts possibles pour amener des personnes à Christ. Si ces personnes n'ont pas le coeur bien disposé, alors la vérité ne pourra pas croître dans leur coeur.

Bien cordialement,

Philadelphia.

[philippe83]

Bonjour Philadelphia.
Merci beaucoup pour ton analyse.
a+

[Gnosis]

Super Phila,

[medico]

Très bonne analyse
Ruth est vraiment un exemple de foi.

[medico]

(Ruth 1:16) 16 Ruth dit alors : “ Ne me presse pas de t’abandonner, de m’en retourner d’auprès de toi ; car là où tu iras j’irai, et là où tu passeras la nuit je passerai la nuit. Ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu mon Dieu.

[VENT]

- J'ai beaucoup apprécié également la précision mentionnée au paragraphe 15 :
Les paroles de Naomi révèlent un détail essentiel. Orpa est retournée non seulement vers son peuple, mais aussi vers « ses dieux ». Elle restera une adoratrice de Kemosh et d’autres faux dieux.

Jugement bien hâtif quand on considère que c'est Naomi qui a poussé Orpa et Ruth a retourner dans la région de leur mère, alors qu'elles ont implorées Naomi pour rester avec elle - Ruth 1:9 [...]alors elles élevèrent la voix et se mirent à pleurer. 10 Et elles lui disaient : “ Non, mais nous retournerons avec toi vers ton peuple. ”

[medico]

Pourquoi elle n'a pas fait comme Ruth ?
Et c'est la bible qui dit qu'elle et retournée vers ses dieux.
(Ruth 1:15) 15 Mais celle-ci dit : “ Regarde, ta belle-sœur veuve est retournée vers son peuple et vers ses dieux. Retourne avec ta belle-sœur veuve. ”
Où vois tu un jugement bien hatif ?

[VENT]

Pourquoi elle n'a pas fait comme Ruth ?

Parce que Ruth n'avait pas de famille vers qui aller, enfin je pense, mais j'en sais rien, alors que Orpa avait encore sa mère, là aussi j'en sais rien, mais il me semble à la première lecture que Orpa avait un lieu où aller mais pas Ruth se qui a fait que Ruth n'avait pas le choix de suivre Naomi, quoique elle aurait aussi pu suivre Orpa ? Mais ce qui est sûr c'est que si Naomi avait accepté de vivre avec Ruth et Orpa, Orpa ne serait jamais retournée adorer de faux dieux.

[medico]

Non justement Ruth avait encore de la famille.
Car Nahomi dit ( allez retournez chacune à la maison de sa mère) verset 8

[papy]

Les fils de naomi ont marié des " filles du monde " et elle a accepté leur choix contrairement à ce qu'enseigne aujourd'hui les tdJ.

[medico]

Tu devrais relire la bible car c'est plutôt contrairement à ce que disait la loi de MoÏse.
Tes interventions qui ont pour but de perturber le sujet montre qu'il doit avoir longtemps que tu n'as pas dû lire la bible.

[Philadelphia]

J'aime beaucoup cette image représentant Ruth aux pieds de Boaz:



Je pense que même les hommes - qui sont membres de l'épouse du Seigneur - doivent être touchés par cette scène...

Phila.

[medico]

*** ia chap. 5 p. 44-45 § 11-12 « Une excellente femme » ***
La première fois que Ruth lui a parlé de Boaz, Naomi a précisé : « Cet homme est notre parent. C’est un de nos racheteurs » (Ruth 2:20). Qu’est-ce que cela voulait dire ? La Loi d’Israël prévoyait une disposition pleine d’amour pour les familles qui souffraient en raison de la pauvreté ou d’un deuil. Pour une femme sans enfant, devenir veuve était particulièrement pénible. Cela signifiait que la lignée de son mari allait s’arrêter, que le nom de celui-ci allait être « effacé ». Mais la Loi de Dieu permettait au frère du mort d’épouser la veuve. Celle-ci pouvait ainsi avoir un enfant qui perpétuerait le nom de son mari décédé et qui hériterait de la propriété familiale (Deut. 25:5-7).
12 Naomi prépare donc un plan d’action. On imagine que Ruth ouvre tout grand les yeux lorsque sa belle-mère lui en parle. La Loi de Jéhovah est un peu nouvelle pour elle. La jeune femme ne connaît pas encore toutes les coutumes des Israélites. Mais comme elle a beaucoup de respect pour Naomi, elle l’écoute très attentivement. Ce que Naomi lui conseille de faire lui semble peut-être étrange, gênant, voire humiliant. Pourtant, Ruth accepte humblement : « Tout ce que tu me dis, je le ferai » (Ruth 3:5).