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medico a écrit :pas de chance c'est une bible catholique que je cite et la bible de JERUSALEM dit la même chose .comme quoi mon ami JUSMON il faut sortir d'ANDROMEDE.

Alors désolé!

Je vois que tu as fais un effort; le mieux est d'encore prendre la version la plus classique de langue française, la version Louis Sacond.

ET POUR QUOI tu t'en tien qu'a celle là?

medico a écrit :ET POUR QUOI tu t'en tien qu'a celle là?

Parce que c'est globalement la plus sensée... et la plus utilisée.

ça c'est du partie prie et la plus sensé avoir

une autre version mais pas trop connue du PERE BUZY écrit aussi âme et esprit.ce qui prouve bien que se ne sont pas des synonymes

Tout théologien sait que seul l'esprit est régénéré et que l'âme et le corps de notre vivant doit être sanctifier tout au long de la vie par le saint-Esprit.
C'est après que nous serons parfaits en TOUT ,si Dieu le veut!
je pense que c'est "un sophisme" que vous répandez là!

entre ce que dit les théologiens et la bible il y a une marge pour pas dire un fossé

medico a écrit :entre ce que dit les théologiens et la bible il y a une marge pour pas dire un fossé

Paul ne peut être contesté comme étant sans doute le plus grand des"théologiens" .....pourquoi?parce que manifestement tout le "garnde secret de Jésus-Christ lui fût révélé etexpliqué par l'Esprit Saint et non par la" chair "des hommes.
Ceci dit ,je ne parlais pas des "théologiens " d'aujourd'hui.....

medico a écrit :MATH 22/37 Jésus lui dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit..
jesus fait un lapsus en disant celà

C'est vrai que la Jérusalem a traduit le mot dianoia par "esprit" ,ce qui donne:tu aimeras ... de toutton esprit". C'est assez curieux et la Jérsaleme commet un efaute, à mon avis.
Certes,on pourrait biuen sûr traduire pasr "resprit" comme quand ondit de quelqu'un qu'ila de l'esprit. Mais alors onse souviendra que le mot "esprit" n'a aucun rapport avec sonhomohone "esprit" = to pneuma ! et qui rend l'Esprit Saint par exemple. Le mieux est donc de traduire par "pensée"ou "intelligence" le mot dianoia.
Ephésiens 2:3 "mauvaises pensées".

Concernant les théologiens,ils ne sont que des hommes qui tentent de comprendre la Révélation. Le fossé n'est peut-être pas aussi grand que ne l'imaginent certains entre le dit révélé et la compréhension qu'on en peut avoir.
On observe le même phénomène en Justice entre les textes de loi et la jurisprudence.

Bonne soirée

Pour faire court et sans trop m'y atteler, je dirais que l'âme, c'est la personne elle-même (Tubize = 22.000 âmes par exemple) alors que l'esprit, c'est la "parcelle divine", celle de la vie même, que Dieu met en l'homme (l'imago Dei ou image divine en quelque sorte). Lorsque Jésus meurt sur la croix de l'infâmie, il remet son esprit à son Père.
Les deux mots ne sont évidemment pas synonymes.

âme vient biendu latin animus et donne animal, âme et animé.
Tandis qu'esprit vient de spiritus ---> spirare qui donne respisrer, inspirer,expirer,respiration etc. C'est le souffle de vie qui traduit l'hébreu RuaH et que l'n a rendu par Esprit.

Bonsoir

DONC PATRICK ont est bien d'accord sur le fait que le mot âme n'est pas synonyme du mot esprit.

medico a écrit :DONC PATRICK ont est bien d'accord sur le fait que le mot âme n'est pas synonyme du mot esprit.

medico a écrit:

l'esprit et l"âme ne sont pas des synonymes
heb 4:2 Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus pénétrante qu’une lame aiguisée sur les deux bords ; elle atteint là où se séparent l’âme et l’esprit, les jointures et les nerfs, elle fait le discernement des désirs et des intentions les plus secrètes.

Bonjour Médico,


Au risque de me répéter :

C'est vrai, en ce qui concerne ce verset, l'âme désignant les désirs de l'homme charnel, et l'esprit, désignant la volonté de DIEU en l'homme spirituel.

Sans te commander, consulte Le Livre, et tu verras que dans bien des cas, les mots esprit ou âme, peuvent êtres synonymes.


Paix dans le Seigneur JESUS.


Patrick PETITOT.

En Gen 2,7 , Adam est créé comme une âme vivante par combinaison de l'Esprit (souffle sacré) et de la poussière de la Terre (matière de base). L'hébreu disposant de deux termes différents, rien ne permet de considérer que l'âme et l'esprit soit une seule et même chose. De même que Ruah est différent de Néphésh, on trouve en grec une différence entre pneuma et psyché (psukhê) et en latin entre spiritus et anima. De même, on ne peut pas considérer l'âme comme totalement sans substance, puisque elle résulte d'une insufflation de la substance de base. Elle a donc certains éléments d'ordre corporel et énergétique.

Toutefois, en hébreu, il existe un second mot qui évoque l'âme en tant que coeur ou intelligence de l'être : c'est le mot Leb. C'est lui qui désigne le niveau intentionnel de l'âme, la Néphésh n'étant alors que ce que l'homme expire du Ruah à partir de Leb. En grec ce Leb est Noûs.

La traduction de Chouraqui de Mat 22,37 est :
Il lui dit : tu aimeras Adonaï-IHWH, ton Elohim, de tout ton coeur, de tout ton être et de toute ton intelligence.

J'ai deux dictionnaires bibliques un protestant et un catholique n'y l'un n'y l'autre disent que l'âme et l'esprit sont synonymes .a moins que nous n'ayons pans las même lecture des choses.