Attention pavé
En disant que l'Islam ne peut pas se fondre dans la République, je pensais bêtement à un reportage que j'avais vu (aussi mauvais soit-il) où de jeunes musulmans disaient ouvertement ne pas respecter certaines lois de la République quand cela rentrait en contradiction leur pratique/vision personnelle de l'Islam.
L'exemple du reportage était pendant les fêtes de l'Aid el-Kebir où ils ont essayé de sortir un mouton vivant de l'abattoir pour l'égorger chez eux avec pour prétexte que chaque poils d'un mouton égorgé pour cette fête donnait des hassanats à la personne qui pratique l'égorgement rituel. Or en France, on a théoriquement pas le droit d'égorger un mouton chez soi.
Je suis conscient que c'est un problème d'organisation et qu'il faudrait certainement mieux encadrer les évènements comme ceux-ci pour que les gens n'aient pas à attendre des heures pour acheter/récupérer leur mouton.
Désolé je vais faire dans la caricature grossière et stupide mais c'est juste pour l'exemple ; être musulman implique t-il de devoir soutenir l'application de la charia ? Si oui, cela pose encore une contradiction entre la loi républicaine et la loi islamique.
En disant République > religion, je me suis mal exprimé. Je voulais simplement dire, exactement comme toi, que les lois républicaines régissent tout le monde y compris les croyants. Je voulais dire que la religion est/doit être encadrée par la République.
En ce qui concerne le voile intégral, j'ai utilisé le "nous" simplement pour marquer le fait que je ne suis pas musulman, pas en tant que "français de souche" (ce que je ne suis pas non plus, les "C'est quoi ce nom à rallonge ?! Vous venez d'où Monsieur ?" je connais
).
Je voulais dire que
le niqab choque les gens qui sont étrangers à la religion musulmane tout comme
le nudisme ou le monokini est choquant pour les musulmans en Indonésie.
J'ai habité en Indonésie quelques temps puis la où j'habite maintenant je fréquente des Ouzbeks, des Tadjiks et des Pakistanais, j'ai donc bien appris à faire la différence "Musulman = Français ou Indonésien ou Kazakh ou Bengali ou n'importe quelle nationalité". Musulman = religion, pas nationalité.
Dire que être musulman est équivalent à ne pas être français serait aussi stupide que de dire que les coptes ne sont pas égyptiens. Ces deux "traits" sont fondus l'un dans l'autre et sont inséparables.
Seulement, certains musulmans (aucun chiffre exact donc je ne m'aventurerais à spéculer là-dessus) se sentent "musulmans" (membre de la Umma) avant de se sentir français. Ca, ça me désole un peu pour les raisons que j'ai donné ci-dessus.
Quand je dit que les signes ostentatoires sont des signes de mise à l'écart volontaire, c'est un fait. Ces gens (par contraste au fait que je suis irréligieux) s'habillent de telle ou telle manière pour montrer qu'ils font partis d'un groupe particulier d'individu et non par soucis de se fondre dans la masse, je pense qu'on sera d'accord là-dessus.
De plus, se cacher le visage de quelque manière que ce soit n'a strictement rien de pertinent dans la société française (même contemporaine). En France, on ne se cache pas le visage parce que ça ne fait pas partie des codes sociaux, c'est justement aussi simple que ça. Simple question de culture. Dans la culture française, les hommes cagoulés en ville ou se cachant le visage sont vus comme des voleurs ou des gens qui ont quelque chose à se reprocher.
Imagine que les vacances de types nudismes se développent dans un pays musulman, il ne faudrait pas longtemps pour que la paix sociale soit chamboulée et que la majorité des gens crient au loup ; ce qui serait compréhensible parce que moralement et sociologiquement dans ces pays la nudité est taboue/bannie et est vu comme une dépravation.
Il n'y aucun sous-entendu nauséabond là-dedans. Je dit juste qu'il faut respecter et maintenir la paix sociale où sinon la situation va dégénérer comme elle le fait maintenant en France. Il faut maintenir un cadre à respecter qui forme le ciment de la société française.
Là où j'habite, la paix sociale est très importante et je comprends parfaitement que certaines personnes soient gênées parce qu'on ne respecte pas leurs us-et-coutumes. Je respecte entièrement leur manière de vivre et n'impose la mienne à personne.
Quand une femme porte le niqab, on sait très bien qu'elle fait partie d'une certaines visions de l'Islam et pas de la majorité des modérés. Sémiologiquement parlant "Niqab = Islam rigoriste = on est pas comme vous les mécréants". Je pense que je ne me trompe pas sinon le niqab serait largement plus majoritaire que ça dans les pays à majorité musulmane, or je n'en ai jamais vu en Indonésie (le plus grand pays musulman au monde) hormis justement dans certaines iles où la milice islamiste rigoriste faisait là loin et où on te fait comprendre plus ou moins directement que si t'es pas comme eux, tu fais pas partie de la bande et que tu ferais mieux d'aller voir ailleurs.
Si quelqu'un s'habille avec une croix-gammée sur son T-shirt, tu comprendras facilement qu'il a une certaine manière de penser et que c'est un signe volontairement fort qui est mis en valeur pour affirmer sa manière de penser. Irais-tu lui parler en sachant qu'il te méprise si tu n'es pas de sa bande. Ils restent en bande.
Les black blocks se cagoules le visage pour commettre des casses et caillasser des policiers, irais-tu leur parler sans crainte de te faire tabasser ou insulter si tu fais pas partie de leur bande sachant qu'ils s'expriment par la violence. Ils restent en bande.
Les juifs ultra-orthodoxes qui vivent en Israel qui sont reclus entre eux et qui ne veulent pas se mêler à ce qui ne fait pas parti de leur monde. Si tu fais pas partie de leur bande, je doute qu'ils ne s'ouvrent à toi très facilement ou ne te rejète pas. Ils restent en bande.
Les punks à chien dans les rues des villes occidentales, pareil, avant de pouvoir se mêler à cette communauté il faut rentrer dans leur monde et leurs codes. Ils restent en bande.
Les gothiques et les emos qui s'habillent de manière ostentatoire le font pour ne pas se mêler à la populace. Ils restent aussi entre eux.
Tout ça pour dire que les attitudes vestimentaires des personnes qui choisissent délibérément de s'habiller selon d'autres codes que ceux de la majorité le font pour se reconnaitre, afficher leur position et indirectement ne pas se mêler aux autres. Dans la rue, tu ne verras jamais un Gothique, un drag queen, un juif ultra orthodoxe et un black block marcher main dans la main. Pareil pour les filles qui portent le niqab. J'ai habité à Toulouse un certains temps près de Reynerie puis des Isards, je peux t'assurer que les filles en Niqab ne sortaient qu'entre elles ou avec leur grand-frère ou maris à côté. J'ai jamais vu ces gens là vivre ou essayer de se mélanger avec les habitants des quartiers alentours.
Ca tient de l'ordre du constat. Peu importe le motif, religieux ou idéologique, ces personnes marquent leur différence et leur refus de l'autre dans une certaine mesure par leur habillement parce qu'elles savent pertinemment que personne ne les approchera et qu'elles se reconnaitront entre elles. D'où mon "casse-toi tu pues t'es pas d'ma bande" (Paroles de Renaud dans sa chanson "Marche à l'ombre")
Si les 1% d'extrêmistes portent l'opprobre sur la communauté musulmanes parce qu'elle les fait passer pour des terroristes et des tarés, pourquoi les 99% qui restent se contente de dire "On est pas pareil, et puis ils sont pas nombreux" en chuchotant ?
Métaphore qui vaut ce qu'elle vaut "D'une seule métastase peut survenir un cancer généralisé". En gros, c'est pas en ce contentant d'attendre bêtement que les choses vont changer. Ces 1% de littéralistes font que 75% des non musulmans vous regarde de travers et vous ne faites rien pour les écarter ou marquer clairement que vous voulez les chasser, il ne faut pas s'étonner de l'ampleur que prend l'affaire de la "burka". La France est une démocratie ce qui permet à n'importe qui d'organiser une manifestation pour exprimer son mécontentement sur n'importe quel sujet que ce soit. Ils sont où les musulmans qui en ont marre de passer pour des terroristes à cause de 1% d'extrêmistes qui salissent leur communauté ? Désolé, j'en vois pas beaucoup dans les rues ou s'exprimer dans les médias.
Le jour où les musulmans se seront débarrassés de leurs extrêmistes et que l'Islam sera parfaitement intégré dans le cadre républicain, la France n'est ressortira que grandit. En attendant ce jour là, et comme je l'ai expliqué avant "La république régit le cadre religion", toutes les cartes sont dans les mains des musulmans et la République ne doit pas changer autrement que par la voix du peuple.
Pour moi, est français celui qui est de nationalité française et qui respecte la République par dessus et avant tout. Après tout le reste n'est que de la poudre aux yeux, on peut être français et fêter l'Aid el-Kebir, Hannouka ou le feu de la Saint-Jean indistinctement.
Personnellement, je n'habite plus en France donc je n'ai pas peur de perdre mon emploi car mon secteur n'est pas touché par cette crise. Cependant, habitant justement dans un pays où les gens sont assez intransigeant sur leur mode de vie et codes sociaux, je SAIS qu'il est important de ne pas sortir de se cadre sous peine de voir des débordements malsains, ce sont les règles du jeux aussi abjecte soient-elles et je me dois de respecter la majorité des habitants du pays et leurs visions des choses.
Mes enfants ont la double nationalité et ne serait-ce que pour eux, je me dois d'être un citoyen modèle où nous vivons pour qu'ils ne soient pas mis à l'écart ou regarder de travers. Pour moi, la loi et les codes sociaux du pays dans lequel j'ai choisis délibérément de vivre passent avant mes petites considérations personnelles. C'est cela l'intégration.
On peut être français de souche descendant de Charlemagne, habiter en France et ne pas être intégré tout simplement parce qu'on se marginalise volontairement ou non du mode de vie de la majorité des gens. Tu comprends la nuance ? L'intégration est un choix et non un acquis sans contrepartie. L'origine ethnique n'a strictement rien à voir dedans (cf. Mon paragraphe sur les groupes sociaux).
Ceci dit, il est de bon ton en politique française de voir les problèmes à l'envers ou de manipuler les gens à coup de médias, on est d'accord là-dessus.
Edit : Correction de fautes, désolé pour celles qui restent.
BRAVO !